CNT-AIT - Toulouse | Anarchosyndicalisme !

LES AFFAMEURS

cnt — 2008-06-30T19:23:52Z

Ces dernièrs mois, des émeutes de la faim se sont répandues comme une traînée de poudre dans un grand nombre de pays. Ces évènements, graves, sont révélateurs de l'état de crise dans lequel est plongée aujourd'hui la population mondiale. Une crise qui n'est vraiment pas due au hasard ! La hausse infernale des prix de la nourriture, qui affame à travers le monde des millions et des millions d'êtres humains a certainement plusieurs causes. Mais, la principale, la plus massive, la plus directe, c'est la spéculation.

Les accapareurs cause première de la crise alimentaire mondiale

Les spéculateurs, véritables accapareurs des temps modernes [1], se sont détournés, pour cause de crise des subprimes, de certains marchés financiers. Ils se sont jetés, comme la misère sur le pauvre monde sur un autre marché : celui des matières premières alimentaires. Le résultat ne s'est pas fait attendre : pour les spéculateurs, de gros bénéfices ; pour les populations du tiers-monde la réapparition massive de la faim et de l'extrême misère, pour les populations des pays dits développés (et qui sont en fait en pleine régression sociale), quelques crans de serrage de plus à la ceinture. Ainsi on a apprit que le riz est déjà rationné aux USA
et en Israël.

Après le rationnement par l'argent, le rationnement tout court, genre celui des années de guerre.

Une autre raison joue dans le même sens que la spéculation : le développement, dans des pays qui en avaient peu jusqu'ici, d'une classe bourgeoise tout aussi avide de sur-consommer que notre propre bourgeoisie et qui donc pompe une bonne part des ressources alimentaires pour elle seule. D'autres "explications" sont avancés périodiquement dans les médias.

La première repose sur les variations climatiques : sécheresses ici, inondations là-bas ont affecté les récoltes.

L'autre grande explication vise les bio-carburants. Leur fabrication requiert en effet d'énorme quantités de plantes, dont les surfaces d'exploitation ne sont donc plus disponibles pour des cultures vivrières.

Ces deux raisons sont réelles, mais les médias oublient généralement de mettre l'accent sur leur cause. Car, le réchauffement climatique tout comme le choix des surfaces pour les productions de biocarburants (ainsi d'ailleurs que sur le gaspillage de carburant en général !) ne sont pas dus non plus au hasard, mais, tout comme la famine, sont une conséquence directe de l'existence du capitalisme et de l'Etat.

Pendant la famine, la mondialisation continue

La situation étant très chaude, les hypocrites qui nous gouvernent, font semblant de découvrir que leurs politiques économiques aboutissent à la famine. Ils sonnent, d'ailleurs mollement, à travers les principales institutions internationales, l'alarme : il faut de l'argent pour sauver les pauvres. On sent qu'ils nous préparent un grand appel à la poche et au coeur, un "Téléthon" pour crève-la-faim.

Pendant ce temps ils poursuivent tambour battant la mondialisation de l'économie et la concentration des moyens de production dans un petit nombre de mains ; autrement dit, ils travaillent activement à la disparition des petits producteurs locaux de cultures vivrières et ils préparent ainsi les prochaines famines. La crise que nous vivons n'est pas prête de s'arrêter d'elle-même !

Les altermondialistes proposent leur solution : un nouveau type d'organisation du commerce mondial, un commerce plus juste, plus respectueux de l'environnement. C'est oublier à qui profite le commerce aujourd'hui. C'est oublier que les grandes multinationales tout comme les hiérarques des états (développés ou pas) ont construits de vastes fortunes sur le dos des pauvres, grâce justement à leur "loi du marché". Une pseudo loi dont ils n'attendent pas comme ça renoncer aux bénéfices ! Qui peut croire que ces puissants vont lâcher leurs privilèges s'ils n'y sont pas obligés ? Ils ne l'ont pas fait avant, ils ne le feront pas aujourd'hui.

D'ailleurs, leur réaction face aux émeutes de la faim est claire : s'ils sonnent l'alerte humanitaire dans les pays occidentaux pour éviter à leurs populations d'avoir d'éventuels remords de conscience, dans les pays pauvres, ils n'hésitent pas à tirer sur les foules pour les soumettre.

Pour nous, il est évident que le conflit n'est pas plus entre "ici" et "là-bas", entre occident et tiers monde qu'entre gauche et droite. Il est entre bas et haut. Entre la classe de ceux qui sont opprimés et celle de ceux qui les oppriment. Ce n'est pas de dirigeants qu'il faut changer, ou bien de lois, mais bien le système dans son ensemble.

C'est une révolution, à l'échelle de la planète, qu'il faut mettre en route. Et cela, chacun, modestement, par son action de tous les jours, peut y contribuer.

Michel

[1] Sous l'ancien régime monarchique et au début de la Révolution
française, on appelait accapareurs les criminels qui stockaient
massivement de la nourriture pour faire monter les prix.

Nationales, régionales ou ethniques, les "identités" sont une arme du pouvoir

cnt — 2008-05-25T16:04:59Z

Dans les périodes de crises, économiques et/ou sociales, par les temps instables, les individus peuvent se sentir perdus et déboussolés. Certains cherchent alors à se rassurer et se crispent sur des idées reçues séculaires et faisandées mais qu'il est facile de remettre au goût du jour, moyennant un petit vernis moderne. Alors, les religions et sectes se réactivent, alors certains arborent leur "appartenance" à un "groupe ethnique", "national", "régional" ou "racial".

Nous n'échappons pas en France à cette tendance régressive. Pour ne prendre que le dernier exemple, les affirmations identitaires bien franchouillardes (illustrées par la création du "ministère de l'identité nationale") se mêlent à celles, non moins identitaires, des régionalistes qu'ils soient bretons, basques ou occitanistes. Elles font d'ailleurs bon ménage, et le même élu qui, député, vote à Paris pour l'identité nationale, prend soin, en tant que maire, de publier une page en langue régionale dans son bulletin local.

Des mouvements ethnicistes

Reste que, si certains trouvent normal de se revendiquer "Français de France", "Occitan del païs" et autres sottises du genre pour définir leur ligne politique, pourquoi donc d'autres ne se définiraient-ils pas politiquement, en suivant le même raisonnement, comme "Tribu noire", "Arabe de ceci" ou autres "Indigènes de cela" ? Il y a là un "créneau" politique. Certains s'y sont jetés : plus ou moins discrètement, des mouvements ethnicistes sillonnent les banlieues pour convaincre des gens que, s'ils sont opprimés c'est parce qu'ils sont noirs (ou, éventuellement d'une autre couleur) et que leur ennemi, c'est leur voisin blanc (ou d'une autre "race", ou plus classiquement encore, l'individu d'une autre religion).

A partir de ces prémices simplistes, ces mouvements développent un discours structuré. Leur discours, construit en miroir des discours identitaires à l'européenne, peut s'avérer séducteur. On peut d'ailleurs prévoir qu'ils recevront, au nom du relativisme culturel, l'appui de "penseurs de gauche" et même de certains libertaires. Il en est déjà parmi ces derniers qui se vautrent, contre toute logique, dans les régionalismes. Avec la même absence de raisonnement, ils soutiendront bien des mouvements constitués sur bases carrément raciales.

Face à cette dérive prévisible, nous, anarchosyndicalistes, réaffirmons que les notions de "race" ou "d'ethnie" n'ont pas de réalités biologique et ne sont utilisées que pour masquer les véritables problèmes qui se posent aux individus, pour segmenter la classe des opprimés au profit des puissants.

Si nos objections concernant l'Etat national, et/ou régional ont déjà étaient abordées à maintes reprises dans les pages de ce journal1, il faut rappeler que les typologies, qui classent les individus dans une "race" ou une "ethnie" et en tirent des conséquences (les "noirs" sont comme ceci et comme cela,...) sont une incongruité qui n'a aucun fondement scientifique. De fait, quand on étudie le patrimoine génétique d'une population, il est évident qu'il n'a pas du tout cette belle homogénéité que supposent les théories raciales ou ethnicistes. Tout au contraire. Ainsi, un de nos lecteurs pyrénéen peut-être génétiquement beaucoup plus proche d'un de nos lecteurs guatémaltèque que d'un autre pyrénéen. Et s'il a besoin d'une greffe (de rein, de cœur), c'est alors un rein "guatémaltèque" qui conviendra, bien mieux qu'un rein "pyrénéen". D'ailleurs, les médecins qui font des greffes, tout comme ceux qui font des transfusions sanguines, se moquent pas mal de la supposée origine "ethnique" ou de la couleur de peau du donneur et du receveur (qui en France n'est même pas notée) [1].

Un niveau plus trivial d'observation montre déjà que, dans quelque groupe supposé "ethnique" que ce soit, il existe des différences génétiques notables entre les individus : certains sont plus grands, d'autres plus petits, certains ont de grande oreilles, d'autres pas, etc. Il serait tout aussi ridicule de classer les gens selon la taille de leurs oreilles (et d'en tirer des conséquences sur leur comportement !) qu'il est ridicule de les classer par couleur de peau ou origine géographique de leurs ancêtres. Sur le plan biologique, scientifique on sait avec certitude que l'espèce humaine est une et qu'elle est indivisible en "races".

Culture et histoire : deux mythes reformatés pour les besoins de la cause

Les bases "culturelles", "historiques" que mettent également en avant les mouvements ethnicistes pour se justifier n'ont pas plus de réalité. Car la culture à laquelle ils se réfèrent est avant tout un mythe systématiquement reformatée pour les besoins de la cause et l'histoire est réécrite dans le même but. Ceux qui affirment que, tout compte fait, le colonialisme a été bénéfique aux colonisés participent de la même dynamique du mensonge que ceux qui prétendent que tous les "blancs" sont les successeurs des trafiquants de l'immonde "traite des noirs" et donc en sont responsables. Ceux qui affirment que la délinquance, c'est "que les arabes", décryptent (volontairement le plus souvent) aussi mal la réalité que ceux qui affirment que, si on est dans le ghetto des cités, ce n'est "que" parce qu'on est de "couleur". C'est oublier un peu vite que "noirs" ou "arabes" ne sont jamais relégués dans les cités, s'ils remplissent une seule condition : être riches ! C'est oublier que l'Etat français déroule le tapis rouge avec la même aisance devant les dictateurs "blancs" ou de "couleur", que les enfants des émirs du pétrole n'ont jamais de problème de carte de séjour ! En réalité, si on se retrouve dans les ghettos, c'est parce qu'on n'est qu'un pauvre, qu'un petit ouvrier, un chômeur, un petit employé, c'est parce qu'on fait partie de la classe des exploités ! Le racisme, qui, en France, frappe de façon croissante les personnes de couleur vient "en plus". Il est d'ailleurs entretenu par l'Etat à travers ses structures (police, école,...) avec beaucoup de perversité.

Les inepties racistes et identitaires, quelque soit le bord qui les profère, doivent être dénoncées. Non contentes d'exacerber la haine entre individus, elles font le jeu du pouvoir et masquent les véritables sources des inégalités. Avançant de faux arguments, mais toujours faisant détourner les yeux des monstres que sont le capitalisme et l'Etat, elles font de plus appel à la lâcheté des individus : il est tellement plus aisé de s'attaquer à un groupe, surtout s'il est marginalisé et isolé, qu'au pouvoir, adversaire puissant et bien organisé ! Ainsi les rancœurs contre les frustrations créées par la machine capitaliste et étatique se voient détourner de leurs véritables sources. Les propos identitaires entretiennent la supercherie comme quoi les problèmes éventuels se résoudraient en cognant sur les "petits" et non sur les "grands", cela même si on sait que ce sont les "grands" qui sont à l'origine des problèmes... Misérable logique !

Plutôt que les "racines", développons les neurones !

Pour notre part, les valeurs que nous défendons sont fondamentalement opposées aux aberrations xénophobes et identitaires. En effet, ces doctrines se fondent sur l'appartenance d'un individu à une communauté qui le déterminerait, qui existerait pratiquement immuable ("pure") de tout temps, une communauté dont l'individu ne pourrait jamais sortir et qui conditionnerait profondément tout son être, sans possibilité de transformation. Une communauté enfin à laquelle il faudrait se référer pour se "ressourcer", "comprendre d'où on vient et qui on est". Bref c'est le discours, ressassé par tous les identitaires, sur les "racines".

Pour nous, anarchosyndicalistes, plutôt que de chercher à développer d'hypothétiques racines, ce qu'il faut développer, ce sont les neurones ! Ça fait toute la différence. Car, quand ils font "marcher" leur neurones, loin d'être immuables, loin d'être des entités figées, définitivement prédéterminées, les individus, recèlent au contraire un énorme potentiel de création et de transformation. Nous avons la conviction que l'homme peut se changer, qu'il peut changer le monde. C'est ce potentiel que l'anarchosyndicalisme, aujourd'hui dans la lutte et demain dans une société libre, entend libérer et développer.

Pierre

[1] La couleur de peau, les groupes sanguins, le système HLA, ne sont que quelques expressions du patrimoine génétique, parmi des milliers d'autres.

Les recettes de Mamy Anarcho : Mon plat de saison “Lutte en Hype

cnt — 2008-05-25T15:50:42Z

Mettre dans un endroit tranquille (appelé “assemblée de lutte”), quelques grosses poignées de salariés qui veulent se défendre (utiliser le bouche à oreille...). Faire bien agiter les idées et propositions. Laisser monter une grosse couche de revendications. Tamiser si-besoin pour éliminer les noyaux (corporatisme, ...). Augmentez progressivement le volume de votre préparation en incorporant de nouveaux contacts (tracts discrétement mis dans les casiers...)

2- Eviter les “grumaux” : délégués, syndicalistes patentés, grandes oreilles patronales... Tous sont indigestes. Tout ce qu'ils apprendront, ils l'utilisertont contre vous.

3- Choisir un moment favorable pour lancer la préparation (période de soldes, des fêtes,...). C'est curieux, mais plus un patron perd de l'argent, plus il comprend vite.
4- Si le commerce n'est pas bloqué par la grève, ajouter d'autres “ingrédients” : les clients (votre famille, vos amis et relations) ont mille façons d'appuyer activement un mouvement... c'est fou ce qu'on peut faire avec juste un petit peu d'imagination rien qu'avec des caddys.

5- Pour la dégustation finale, s'asseoir “autour d'une table” avec le patron fait tourner la préparation. S'y faire représenter par des syndicaleux, encore plus. Consommez directement votre préparation : l'assemblée de lutte fait connaître publiquement ses positions (communiqués, affiches, tracts), le patron n'a qu'a faire pareil pour ses réponses. L'assemblée, comme une grande, décide ce qu'elle fera en fonction de ça. Signer un chiffon de papier n'apporte rien de plus.
Bon appétit à toutes et à tous !

Mamy Anarcho

L'exploitation existe plus que jamais

cnt — 2008-05-25T15:49:19Z

Heures de travail non payées, humiliation, contrôle incessant, insécurité de l'emploi, répression de toute contestation, mauvaises conditions d'hygiène, racisme... voilà à quoi sont confrontés les gens dans les entreprises. Les patrons font du chantage au licenciement ou au retrait du titre de séjour (pour les travailleurs immigrés).

Ils cherchent à casser ceux qui veulent se défendre contre les conditions déplorables qu'ils subissent. Ils veulent des employés dociles et virables à merci. Parce que, contrairement à ce que l'on entend un peu partout notamment dans les médias bourgeois, l'exploitation existe plus que jamais.

Les contraintes que nous impose la société capitaliste passent par le fric. Car pour manger, s'habiller, se loger, se déplacer, c'est-à-dire pour toutes ces choses vitales, eh bien, il faut de l'argent. C'est comme ça que nous sommes dominés. La majorité des gens est obligée d'aller travailler, donc de supporter les conditions de travail et les patrons pour gagner à peine de quoi vivre ou survivre. Par exemple, les salaires des employés de Carrefour Grand Littoral, dans les quartiers Nord de Marseille, oscillent entre 950 et 1 200 euros par mois. Pas de quoi faire des folies. Avec en prime les humiliations et le mépris.

Carrefour Grand Littoral :Une lutte trahie

Justement, à Carrefour Grand Littoral, les salariés se sont lancés dans une lutte de survie. Ils exigeaient une prime de 205 euros, un ticket restaurant à 5 euros et la possibilité pour les travailleurs à temps partiel imposé de "monter" à 35 heures.

Après 16 jours de grève, de blocage et de lutte, ils n'ont obtenu, de la part de la direction qu'une augmentation du ticket restaurant de 3,05 euros à ... 3,50 pour juillet. 16 jours de grève pour 45 centimes !... et ils n'en bénéficieront que si le vol et la casse diminuent dans les gondoles.... Autant dire que c'est pratiquement impossible, puisque le supermarché étant situé dans des quartiers de misère, où la majorité des gens, en situation précaire, est bien obligée de se débrouiller comme elle peut. De plus, il s'agit par cette mesure de tenter de transformer tous les salariés en flics, en agents de surveillance, ce qui a quand même du mal à passer !
Seize jours de grève n'auront pas suffi pour se faire respecter. La marchandise et le capital ont plus de valeur que la personne humaine, comme par exemple, ce jour du 15 février lorsque, vers 15 h 30, les flics ont chargé les grévistes qui empêchaient un semi-remorque de décharger quatre palettes de shampoing. Bilan : une jeune caissière enceinte a été blessée et a dû être transportée à l'hôpital Nord.

16 jours de grève et la trahison de la CFDT, ("La CFDT est un syndicat constructif" comme ils disent) qui a signé avec l'état-major de l'hypermarché ce traité de paix qui humilie encore plus les salariés. Voilà ce que c'est que d'être constructif à la CFDT ! Voilà ce que c'est que de faire confiance aux centrales syndicales !

Ceci n'est qu'un aperçu d'une lutte dans la grande distribution, mais qui peut se retrouver dans d'autres secteurs de l'économie.

Pour conclure, le niveau de vie des classes populaires se dégrade depuis des décennies et la précarisation tend à se généraliser. Nous avalons jour après jour, de gré ou de force, des quantités incroyables de couleuvres. Beaucoup de gens sont indignés face à cette situation car ils savent bien que ceux qui produisent la richesse et l'abondance, ce ne sont pas les patrons, les capitalistes et autres parasites, mais les travailleurs.
Tôt ou tard, il faudra passer de l'indignation à l'action. Face au mépris du capitalisme, nous pouvons, nous devons nous défendre.
D.

Sans-papiers en lutte...

cnt — 2008-05-25T15:46:12Z

Un électrochoc pour une opinion publique ensuquée depuis des années par la propagande médiatique ; voici ce qu'est la grève des sans-papiers. Dès le premier jour, par l'action, les grévistes de Paris ont démontré que si tous les sans-papiers de France décidaient de croiser les bras, des secteurs entiers de l'économie seraient à genoux : hôtellerie, bien sûr, mais aussi bâtiment, nettoyage, agriculture... Une évidence que les patrons (qui le savaient parfaitement mais que ça arrangeait bien de ne rien dire) ont été obligés de reconnaître publiquement. Aussi, cette grève, c'est une bonne claque dans la gueule de tous les Hortefeux, Sarkozy, et autres. Il suffisait de voir leur bobine à la télé... Cette grève, c'est un démenti cinglant opposé à tous ceux qui distillent leur ritournelle empoisonnée sur le thème "ils" ("les étrangers") ne viennent "ici" que pour "profiter de nous". Qui profite de qui ? la démonstration est faite.

Une autre démonstration de faite, c'est la complicité de la CGT qui encadre la lutte, mais aussi des partis, syndicats et mouvements divers qui soutiennent la CGT, avec le gouvernement : à aucun mo-ment, à ce jour du moins, ils n'ont exigé l'abrogation pure et simple du CESEDA (Code de l'entrée et du séjour des étrangers et du droit d'asile). Or, c'est ce code qui fait des sans-papiers des hors-la-loi soumis aux persécutions policières. Au lieu de ça, la CGT s'est ruée sur la proposition des ministres Bertrand et Hortefeux de traiter dans les préfectures les régularisations au cas par cas . Ce qui est une façon, pour le gouvernement de s'en sortir la tête haute. Ce qui est une façon, pour la CGT et ses complices, de garder le pouvoir sur les sans-papiers : s'ils en veulent (des papiers), il leur faudra obligatoirement passer par elle pour en obtenir. Cette organisation se met ainsi en position de verrouiller de futures luttes. Une abrogation de la loi, une régularisation générale lui enlèverait ce pouvoir !

Exemplaire pour tous les salariés, cette lutte doit être soutenue et élargie en exigeant l'abolition du CESEDA.
Anatole

(Sur les relations CGT-Sarko, voir Le Canard Enchaîné (16/04/08) : “Sarko joue au Monopoly syndical : Tapis rouge pour la CGT...”).

SOLIDARITÉ AVEC LES SANS PAPIERS EN GRÈVE POUR LA LIBERTÉ
Depuis le 15 avril, plusieurs centaines de sans papiers sont en grève illimitée et chaque jours de nouveaux sans droit viennent grossir les rangs.

"Nous nous battons pour notre dignité, pour être respecté".
S'ils sont en grève, ce n'est pas tant pour obtenir des papiers et pouvoir travailler que pour pouvoir être libre. Méprisés, exploités, ils demandent juste le droit de pouvoir vivre normalement. "On paye des impôts, on cotise, mais on a droit à rien. L'état accepte notre argent mais refuse de nous donner des papiers". D'un côté, vache à lait d'un état rapace, de l'autre gibier de la police et fond de commerce des vendeurs de haine. Pour tout remerciement, l'état fourni gracieusement des centres de rétentions où les draps, payés avec leur argent, ne sont changés que tous les deux mois, comme l'a révélé le Canard Enchaîné la semaine dernière. "Je travaille 50 heures par semaine, mais je ne suis payé que 35h. Juste une prime de 300 euros en fin d'année". Moteur du système marchand dans bien des domaines comme la restauration, le bâtiment, le nettoyage, c'est la main d'oeuvre idéale pour des patrons qui se croient encore au temps des colonies. Pressions, paternalisme, cadences infernales, heures supplémentaires non payées, conditions de travail dégradantes, tels est leur lot quotidien depuis des années. "Ma vie se résume au travail et à la maison. Quand on ne travaille pas on ne sort pas car on a peur d'être arrêté". La clandestinité empêche même de pouvoir souffler un peu une fois sortie de l'enfer du travail. Après leurs 12 heures de travail, ils filent se terrer chez eux, en faisant des détours pour éviter certains lieux où ils risquent de rencontrer les policiers.

Ils n'ont pas de vie : pas de sport, pas de cinéma, pas de ballades avec des amis. La peur de l'arrestation arbitraire les contraint à vivre cachés. "Dans tous les bidons ville de Bamako, tu peux voir des publicités pour Orange". Les pays d'où viennent les réfugiés sont tout autant exploités qu'eux-même. Bouygues et compagnie détiennent toutes les ressources, comme les mines d'or au Mali. Avec la flambée des prix de l'alimentaire, l'argent qui est envoyé aux familles restées là-bas est vital, et s'ils subissent la pire des exploitations, ce n'est pas seulement pour eux, mais aussi pour ceux qui ne pourraient s'en sortir sans leur aide.

TRAVAILLEURS DE TOUS LES PAYS, UNISSONS-NOUS.
SOLIDARITÉ AVEC NOS FRERES ET SŒURS TOMBÉS EN ESCLAVAGE !

CNT-AIT, 108 rue Damrémont, 75018 PARIS
Email : contact@cnt-ait.info

(Ce tract a été rédigé suite à des échanges avec des sans-papiers sur différents sites occupés, auxquels la CNT-AIT de Paris apporte un soutien matériel et moral directs. Tout soutien, tout don pour les sans-papiers en lutte peut se faire à l'adresse ci-dessus.)

... et ça continue

L'article de la page qui précède était à peine rédigé et mis en forme que, comme pour confirmer son analyse sur le jeu auquel se livrent d'une part la CGT et ses alliés et d'autre part le gouvernement sarkozyste, le vendredi 2 mai, près de mille sans-papiers commençaient l'occupation de la Bourse du travail de Paris, et plus précisément de la portion des locaux appartenant à la CGT.

C'est pour protester contre l'accord signé entre la CGT et l'association Droit Devant (dirigée par les trotskystes du Nouveau parti anticapitaliste) avec Sarkozy et Hortefeux sans même les en avoir informés, qu'ils ont décidé de prendre les choses en main. Comme l'a dit l'un d'entre eux : "La CGT a pris le mouvement en otage. Nous, on prend en otage la Bourse du travail." Car ils ne sont plus dupes : des sans-papiers qui travaillent "dans la soute" il y en a quelques centaines de milliers ! Oser prétendre qu'il faut négocier au cas par cas, c'est ce moquer d'eux tous ; leur imposer de passer par la CGT et Droit Devant, c'est les prendre en tenaille entre deux machoires de fer pour les contraindre à la soumission. Cette stratégie a été exprimée par le pouvoir : lorsque le mercredi 20 avril le CSP 75 (Collectif Sans-Papiers) s'était rendu en délégation pour déposer les dossiers d'un millier de travailleurs sans-papiers auprès de la Préfecture de Paris il s'est entendu répondre qu'il fallait "faire des présentations individuelles ou aller voir la CGT". On ne saurait être plus clair.

Pendant ce temps, Hortefeux concédait mille régularisations en échange de la fin du mouvement de grève laissant à la CGT et Droit Devant sinon le monopole de la lutte du moins le monopole officiel du choix des sans-papiers à régulariser : camarade sans-papiers, t'as qu'a t'encarter, sinon , t'auras plus que tes yeux pour pleurer !

Pour faire semblant de"renouer le dialogue" qu'elle avait délibérément rompu, la CGT a bien entendu dépêché ses émissaires à la Bourse. Comme c'était prévisible, puisqu'il ne s'agit pas d'un quiproquo mais d'un choix politique de la CGT et de Droit Devant, ils sont repartis en invectivant des sans-papiers qui étaient hors de leur contrôle, et sous leurs huées. L'occupation de ce lieu symbolique se poursuit donc.

Pour revenir au sens de la chose, ce à quoi nous assistons est un deal immonde. Du "donnant-donnant" : les dirigeants de la CGT s'engagent à contrôler la grève, à éviter un embrasement général. Ils reçoivent en paiement mille cartes de séjour, ce qui leur permet, aux yeux des naïfs, de montrer leur "efficacité" mais aussi de fidéliser une clientèle, d'autant qu'ils reçoivent aussi la promesse d'être un passage obligé pour de futures régularisations.

Devant la poussée sociale, devant la multiplication de luttes sporadiques à travers tout le pays ; le gouvernement a besoin d'alliés, de "contrôleurs du social". La remise en selle de la CGT, correspond à ce besoin. Le pouvoir sait combien elle et les autres syndicats institutionnels peuvent être "efficaces" : les retraites, le CPE, les régimes spéciaux, tout comme bien des accords de branche ou d'entreprise ont permis de mesure leur capacité de trahison. Comment d'ailleurs un syndicat, financé à hauteur de 80% par l'Etat, se risquerait-il à le combattre, en soutenant ceux qui sont privés de tout ?

Malgré cette évidence, beaucoup de gens sincères "espèrent" encore un peu en ces syndicats. Ils adoptent ainsi la même position que leurs grand-parents, il y a bien longtemps, qui eux aussi "espéraient" en l'église catholique pour résoudre la question sociale. Aller à la messe ne leur a servi à rien, qu'à pérenniser le système ; soutenir (même mollement et de façon critique) la CGT et les syndicats institutionnels, conduit au même résultat. Qu'on se le dise.

Les journées de Mai 2008 (du 19 au 24)

Le "Rassemblement des ouvriers sans-papiers, gens d'ici, et leurs amis" lance un appel pour l'organisation d'actions dans la semaine du 19 au 24 mai à tous les travailleurs français et étrangers, avec et sans-papiers, aux jeunes et aux habitants des quartiers. Les objectifs poursuivis s'ont d'obtenir que tous les habitants du pays soient respectés et aient les mêmes droits ; de faire cesser les persécutions policières contre les ouvriers, les étudiants, les familles sans-papiers, les habitants des quartiers populaires ; de faire abroger le "Ministère de l'immigration et de l'identité nationale" et la loi CESDA ; de faut fermer les camps de rétention.
Le programme des journées comprend des réunions publiques, des rassemblements, mais aussi l'appel, pour le jeudi 22 mai à un arrêt de travail d'une demi-heure sur les chantiers pour prendre le temps de la réflexion et envisager la suite.

Plus d'informations sur le site : ouvriers, gens d'ici

Correspondance mail : ouvriersgensdici(chez)free.fr ; ou au n° 0613069462

Lycéens, y'a du processus dans l'air !
Les mouvements lycéens et étudiants se succèdent à intervalles de plus en plus courts. Printemps 2006, hivers 2007, printemps 2008. A chaque fois le mouvement gagne en lucidité, en maturité et en culture de lutte.

Lundi 28 avril 2008, jour de rentrée des classes de la "zone A". Lycée Michelet de Montauban. Une assemblée Générale vote à la mi-journée le blocage du lycée. Mardi 29 avril, dés 6 h. du matin des banderoles sont accrochées sur les grillages qui entourent le lycée. Des chaînes sont cadenassées sur les portes d'entrée. A 8 h. plus de 1 000 lycéens se retrouvent devant les portes bloquées et y tiennent une AG : le blocage est confirmé à une majorité écrasante ! Les ouvriers de maintenance du lycée sont envoyés par la proviseur pour casser les chaînes qui bloquent les portes, mais au lieu d'obéir, ils se solidarisent avec les lycéens.

Pour des raisons pratiques, une AG est proposée dans un parc à quelques centaines de mètres du lycée. Sur place, on décide de tenter la mobilisation du lycée Bourdelle qui se trouve à quelques mètres de là. La tentative échoue car les personnels de ce lycée, proviseur bille en tête, y montent une garde particulièrement agressive. On décide alors d'entamer une manif sauvage. Les RG (Renseignements généraux, police politique) essaient de savoir quel en sera le parcours, mais ils sont hués et finalement exclus de l'assemblée lycéenne. La manif part en ville et effectue plusieurs blocages mobiles en divers points névralgiques du centre-ville. Il en résulte de gros embouteillages. Se faisant les lycéens discutent avec la population pour expliquer leur action.

A maintes reprises ils sont encouragés et des travailleurs stoppent même temporairement leur activité... Après ces quelques blocages matinaux, qui judicieusement ne durèrent pas plus d'une dizaine de minutes chacun, les lycéens organisent en début d'après-midi une nouvelle AG. La proviseur du lycée Michelet réussit finalement à en faire ouvrir les portes, mais les personnels de "la vie scolaire" mécontents de ce tour de force se mettent en grève et participent à l'AG : 100% de grévistes à la vie scolaire, les cours ne peuvent plus être tenus !

Lors de cette énième AG les débats s'élargissent et l'on peut y entendre des amorces de discussions sur des thèmes de société. Pas question de se focaliser sur le thème exclusif du blocage. Une collecte est organisée, et les lycéens partent chercher de quoi créer des banderoles. Les jours de lutte à venir s'organisent....

Le parti socialiste capitule

cnt — 2008-05-25T15:41:19Z

Lors de sa récente déclaration de "Principes", le Parti socialiste a officialisé sa capitulation devant la machine capitaliste. Celle-ci était déjà effective dans les faits. La voilà désormais en toutes lettres, gravée dans la Charte de ce sinistre parti technocrate bourgeois. Trop éloignés des réalités concrètes des individus, ces opportunistes élitistes, enfermés dans leur tour d'ivoire, persistent et signent dans leurs incompréhensions du monde qui les entoure, terminent leur virage à droite, nient la racine du mot auquel leur structure sclérosée se propose de faire référence : le social.
Quand le peuple et les travailleurs de tous pays souffrent au plus profond d'eux-mêmes des infamies du capitalisme, quand celui-ci en vient à détruire l'environnement, provoque des dangers sans précédent sur les conditions de vie, aussi bien sanitaires que sociales, quand la dignité des individus et leur intégrité physique et morale ne sauraient trouver de salut que dans une révolte libre et solidaire, dans une rupture nette et sans bavure ; les énarques bien-pensants se refusent à la révolution et se proposent d'accompagner par des réformes molles le monde, jusqu'à la fin de sa lente agonie. Des réformes, comme celles qu'ils nous proposent depuis 1981, et dont tous, sauf eux peut-être, ont souffert de l'amertume. La tête baissée, ces bourgeois inconscients et clientélistes nous sermonnent : "Jusqu'ici, tout va bien", répètent-ils, à l'instar de cet homme tombant d'une tour et pas encore fracassé sur le sol [1]. Enfermés dans des querelles entre clans internes, le monde se serait effondré dix fois qu'ils se battraient encore pour savoir lequel (laquelle) d'entre eux aurait était le meilleur "présidentiable". Ces arrivistes crapuleux, traîtres sociaux, nombrilistes sans vergogne, préfèrent poursuivre leur combat de nains plutôt que d'accepter la réalité qui les entoure. Or la réalité est là : le capitalisme qui nous opprime ne se réforme pas, il s'abat.

Les voilà ces messieurs et dames des hautes sphères qui, pour toutes solutions aux maux dont nous souffrons, nous proposent, dans une inventivité sans pareille, l'économie de marché ! Celle-là même, fondée sur l'inégale répartition des richesses, sur l'exploitation par une poignée de capitalistes de l'ensemble des individus. Car, rappelons-le, l'économie de marché n'est rien d'autre qu'un des nombreux visages du capitaliste. Mais trop engraissés par leurs statuts de privilégiés, après avoir placé deux d'entre eux aux sommet des institutions financières qui dirigent ce monde, les membres du parti socialiste, charogne de classe des opprimés, y trouvent une place confortable, bien au chaud.

On nous dit utopistes, nous qui, les mains calleuses, y sommes confrontés tous les jours, à cette économie de marché, qui voyons certains des nôtres obliger de fuir les contrôles d'identité comme d'autres avant eux fuyaient la gestapo, nous qui vivons dans des cités HLM et non pas dans les hôtels particuliers de Neuilly ou d'ailleurs. Non, nous ne sommes pas utopistes, nous sommes dans la réalité, les pieds sur terre et bien confrontés à ce qu'est la vie en ce XXI^e siècle. Aujourd'hui la révolution n'est pas un luxe, c'est une nécessité.

Le socialisme a fini de crever. Son parti l'a tué. Vive l'anarchisme, vive l'anarchosyndicalisme, vive la révolution sociale !

Vincent

[1] Voir le film "La Haine".