CNT-AIT - Toulouse | Anarchosyndicalisme !

Algérie : 2001-2009

cnt — 2021-01-19T20:30:00Z

Depuis le 22 février 2019, Alger, comme des dizaines d'autres villes du pays, vit au rythme d'une contestation dont le point d'orgue sont les manifestations massives chaque vendredi. Ce mouvement d'une ampleur inédite frappe par ses aspects massifs, bons-enfants et moqueurs, mais surtout par son auto-organisation.

Mais ce mouvement ne vient pas de nulle part. Il est en partie l'écho des mouvements de lutte et de révolte de la période précédente, notamment du « Printemps noir » de 2001.

TABLE DES MATIÈRES
Introduction ――――――――――――――――――――――4
Algérie, l'insurrection libertaire du Mouvement des assemblées dit des
Aârouchs――――――――――――――――――――――― 8
L'Algérie est au bord de l'éclosion―――――――――――――――19
En Algérie, « on assiste à une reconquête poétique de la rue »――――――22
Algérie ; Révolution du "Sourire" : paroles d'intellectuels algériens militants――27
Annexes ――――――――――――――――――――――― 31
La rumeur de la casbah ――――――――――――――――――31
L'autre face de la guerre ――――――――――――――――― 32
L'autre Algérie, celle des luttes sociales―――――――――――――36
Algérie, une population martyrisée : les dessous des cartes―――――――39
Algérie, la Kabylie paralysée par une grève générale――――――――――42
Algérie : carnet de route――――――――――――――――――43

Il nous a semblé intéressant de republier des textes libertaires, analyses de fond ou articles d'illustration, de cette période et de les mettre en rapport « à chaud » avec la révolte actuelle qui secoure l'Algérie.

Georges Rivière, infatigable compagnon libertaire, qui a participé au mouvement des Arrch et participe au mouvement de actuel, a eu l'extrême sympathie d'écrire à chaud un texte d'introduction à cette compilation, pour essayer de faire ressortir ce que ces mouvements ont de différents ou de communs à 18 ans d'intervalle.

Au moment où nous éditons cette brochure, nul ne peut dire quelle direction prendra le mouvement en Algérie. Mais au moins il aura mis en évidence que le feu de la liberté et de la dignité couve toujours sous la braise.

18 ans séparent les textes que la CNT-AIT présente ici et qui expriment la perception engagée qu'ont eu, à l'époque, des théoriciens et/ou des acteurs libertaires de ces mouvements populaires algériens. Ce sont des textes écrits à travers un filtre d'analyse anti-autoritaire, c'est-à-dire percevant ce que la lutte d'émancipation porte comme autonomie, réappropriation du politique, autogestion.Ces deux mouvements — celui de de 2001, mouvement assembléiste (conclaves) dit des « ‘arouchs », et celui en cours actuellement en mai 2019, « Hirak » (mouvement en arabe) – malgré leurs différences, ont de quoi en effet passionner les militants anti-autoritaires.

Ces deux mouvements — celui de de 2001, mouvement assembléiste (conclaves) dit des « ‘arouchs », et celui en cours actuellement en mai 2019, « Hirak » (mouvement en arabe) – malgré leurs différences, ont de quoi en effet passionner les militants anti-autoritaires.

Ce sont des mouvements puissants qui se sont inscrits dans la durée, nous permettant de percevoir clairement les dynamiques et les contradictions qui les parcourent (le premier a duré presque 2 ans, le deuxième en sera à 12 semaines de
marches le 10 mai 2019).

Ce sont des mouvements de démocratie directe, extra-parlementaires, affichant une farouche volonté d'horizontalité, et manifestant une défiance totale de la représentation politique. Ils viennent de la base, réfutent toute verticalité. Que ce
soit en 2001 ou en 2019, les partis politiques et autres instances de représentation
institutionnelle habituels y sont mis hors-jeu, ou alors sous très haute surveillance
et à distance respectable. Les acteurs sont alors contraints de se réinventer les
modes de lutte, de discussion, de décision, de représentation. Chacun à leur façon.
La légitimité de la délégation de pouvoir est au cœur des discussions.

ALGERIE : 2001 – 2019

INSURRECTIONS POUR LA LIBERTE ET LA DIGNITE [BROCHURE]
Depuis le 22 février 2019, Alger, comme des dizaines d'autres villes du pays, vit au rythme d'une contestation dont le point d'orgue sont les manifestations massives chaque vendredi. Ce mouvement d'une ampleur inédite frappe par ses aspetcs massifs, bons-enfants et moqueurs, mais surtout par son auto-organisation.

La FORA : III. Anarchisme ouvrier contre « syndicalisme révolutionnaire »

cnt — 2018-04-12T18:18:31Z

Suivi de « Notes brèves sur le mouvement ouvrier anarchiste en Argentine »

Au sein de l'Association Internationale des Travailleurs (AIT), comme dans le mouvement libertaire en général, il existe un certain flou artistique concernant la définition même de ce que nous sommes. Anarchistes, anarcho-syndicalistes, syndicalistes révolutionnaires... Voici des adjectifs par lesquels nous nous définissons volontiers et qui nous semblent synonymes. Pourtant, dans la bouche des uns ou des autres, ces mots n'ont souvent pas le même sens. En fait, derrière des ambiguïtés qui accompagnent notre Internationale depuis son origine et qu'il faudra sans doute résoudre un jour. Le texte qui suit tente de restituer un aspect de ce débat, tel qu'il s'est présenté en Argentine, entre 1900 et 1930.

La FORA : II. La FORA dans le mouvement syndical argentin

cnt — 2018-04-12T18:11:26Z

Suivi de « Argentine 1919 : La semaine tragique »

Plus vieille section de l'AIT (Association Internationale des Travailleurs, fondée en 1922), la FORA (Fédération ouvrière régionale argentine) fut fondée en 1901 et, peu après fit sien le projet communiste-anarchiste. À travers elle, les anarchistes exercèrent une importante influence sur le mouvement ouvrier pendant laquelle la FORA, qui compta jusqu'à 100.000 adhérents, livra des luttes d'une grande intensité.

Cette brochure propose de retracer les principales étapes de la vie de la FORA, tout en l'insérant dans l'histoire du mouvement syndical argentin.

Les IWW : Organisation et pratique du syndicalisme révolutionnaire aux États-Unis

cnt — 2008-04-15T20:34:26Z

Présentation des I.W.W.

Suivi de :

Les Wobblies : Tactique et vision pour un nouveau mouvement ouvrier révolutionnaire.

Guide d'introduction à l'action directe pour les travailleuses et les travailleurs

Organisation historique, l'I.W.W. (Industrial Workers of the World-Travailleurs Industriels du Monde) est la principale organisation syndicaliste révolutionnaire
en Amérique du Nord principalement. Elle est aussi présente en Australie etc. C'est la seule organisation révolutionnaire qui est arrivée à être présente sur l'ensemble
du territoire des États-Unis, où elle atteint son apogée dans les années 20. Elle existe toujours, et ses militants les plus connus actuellement se nomment Ursula Le Guinn, Noam Chomsky...

Les deux premiers textes sont des présentations de leur mode de fonctionnement, qui diffère du syndicalisme européen, et le troisième est un texte célèbre, aussi édité sous le titre « Comment virer son patron ? ».

La FORA : I. Organisation ouvrière anarchiste

cnt — 2005-12-16T18:58:26Z

Cette brochure traite de l'histoire de la Fora

D'esprit essentiellement anarchiste, la FORA (Fédération Ouvriére de la Région Argentine) ne peut concevoir d'autre système d'organisation que celui qui découle du fédéralisme le plus ample ... Ce système, d'après lequel tous les individus, groupements, unions, jouissent de leur ample liberté, non seulement évite un centralisme odieux et générateur d'un fonctionnement bureaucratique, mais a pour vertu de mettre en mouvement une infinité de groupes fédérés, intelligemment en relation entre eux. Il en résulte que les affaires de l'organisation se trouvent entre les mains du plus grand nombre possible de militants.

La FORA ne voit dans le syndicalisme autre chose que ce qu'il peut être : un moyen qui, parce qu'il est aux mains des déshérités, se positionne face au régime d'iniquité actuel, mais un moyen qui, en dernier examen, est en quelque sorte un enfant de ce même régime. Créé dans les entrailles de la société bourgeoise, dans l'autoritarisme du monde ambiant, le syndicalisme est une arme, et, justement, parce qu'il est une arme, il peut servir autant la cause du bien que celle du mal (et nous sommes avertis que les armes se prêtent plus facilement au mal qu'au bien !).

L'expérience de la FORA, si elle garde en Argentine une aura historique, continue d'être totalement méconnue en Europe alors qu'elle constitue une des pratiques les plus riches de l'anarchisme international et que l'élaboration théorique à laquelle étaient parvenus ses militants pourrait largement servir de point de départ à un anarchisme du troisième millénaire.