CNT-AIT - Toulouse | Anarchosyndicalisme !

Le possibilisme est un suicide quotidien

cnt — 2007-07-09T16:53:26Z

Réflexion à propos des suicides de plusieurs salariés chez RENAULT, PSA, EDF-GDF, ... :

Chez Renault, chez PSA, à EDF-GDF, parmi les personnels des maisons de retraite, tout comme chez les ouvriers de l'agriculture où du bâtiment, dans tous les lieux d'exploitation, les suicides, généralement passés sous silence, se multiplient. Pourquoi ?

On peut d'abord penser à l'augmentation des cadences, à la recherche de productivité et au stress à l'intérieur de l'usine,-sur le lieu de travail. Mais aussi, au raccourcissement du temps, à la recherche de la rapidité, à l'omniprésence de technologies addictives à l'extérieur.

Quelle différence en effet entre nos conditions de travail et nos modes de vie ? L'homme moderne, le producteur-consommateur , a fini par transférer les nouveaux carcans de l'exploitation (informatique, téléphone portable, gadgets divers) dans son intimité. Le travail tue ; oui, mais pas seulement. Ce qui tue, c'est la conception et le cadre dans lequel se déroulent nos existences. Dépressions, suicides, sont les réponses individuelles aux problèmes d'une société égotisée, celle du " chacun pour soi ". De l'individualisation des contrats de travail à l'isolement des individus au quotidien, tout transpire du règne marchand, tout pousse à détruire la vie relationnelle ; aucune différence de fond entre le monde du travail et le reste.

Alors, quelle est donc la cause des suicides d'ingénieurs, de cadres, d'ouvriers ? Laissons les énarques de la CNAM et les bureaucrates des syndicats pontifier avec lourdeur là-dessus. Pour peu, ils nous feraient croire qu'après les heures de boulot, la vie est un paradis. Comme si, tel le nuage de Tchenobyl, l'aliénation actuelle avait des limites géographiques, comme si elle s'arrêtait aux portes du bureau, de l'usine, du travail. Alors qu'elle est dans tout ces fragments de journée que sont les bouchons, les attentes sur le quais, les contrôles de police, la télésurveillance,... dans tout ce qui résulte d'une société totalitaire, parce que c'est la totalité des nos journées qui est soumise au règne de la même idée : l'illusion d'avoir plus, qui se paye par la certitude d'être moins. Le tableau psychiatrique des populations est là pour nous le dire, le pouvoir ne limite pas son action destructrice à 35 h par semaine.

Les valeurs idéologiques de la production ont infesté le champ de la consommation, c'est pourquoi il est inutile de séparer ce qui appartient au désespoir du travail de ce qui appartient à la démoralisation de la vie.

L'utopie révolutionnaire ne s'est jamais posée en termes objectifs ou rationnels, raisonnables, elle s'est toujours posée comme un défi. Celui de transformer la Vie.
Il ne s'agit pas de demander que notre cage soit repeinte en rose. Il s'agit, du moment où l'on se lève jusqu'à celui où l'on se couche, de pouvoir respirer librement. Il ne s 'agit pas de dire, comme certains le font, qu'il est possible de repeindre la cage et qu'il est impossible de la briser. Il ne s'agit pas de dire, comme d'autres, qu'il faut attendre que la cage se resserre plus encore pour se révolter, que ce n'est pas l'heure... dire cela ou ne rien dire revient au même, car le possibilisme et l'attentisme ne font que valider le désespoir, ne font que pousser au suicide.

Non, il s'agit d'affirmer haut et fort que briser la cage est la nécessité de laquelle doivent découler toutes nos pratiques et interventions sur le terrain social, parce qu'elle seule ouvre l'espoir d'une Vie pleine, entière et digne d'être vécue par tous et par chacun.

Y.V.

Université Toulouse le Mirail : Contre le servage, grève et blocage !

cnt — 2006-05-23T00:52:06Z

L'an dernier le gouvernement tentait d'imposer aux travailleurs un jour de servage (travail gratuit le lundi de Pentecôte). de multiples grèves et mouvements sociaux ont consituté une première réponse.

Cette année, la présidence du Mirail (communiqué du 12 mai 2006) fait pire que l'équipe Villepin/Sarkozy en voulant imposer de travailler non seulement le lundi de Pentecôte mais aussi le jeudi de l'Ascension !

Une seule réponse s'impose :

Contre le servage : grève et blocage

Rassemblement le Lundi 5 juin à 8h devant l'Université du Mirail.

RETRIBUTION AU MERITE

cnt — 2006-03-05T22:04:00Z

Afin d'encourager à la servitude les plus talentueux lécheurs de bottes, les mieux dotés des champions en arrivisme, il est de bon ton aujourd'hui -chez les justiciers d'élite sarkozyste qui peuplent les cercles bien pensants du Medef et de quelques syndicats, qui bien que dits de travailleurs, épousent la même "philosophie" d'arrière-boutique usuraire - de vanter les mérites... de la rétribution au mérite. Cette drogue idéologique n'est pas nouvelle.

Il y a longtemps qu'elle traîne dans le coffre à moisissures des plus nauséabondes morales religieuses. Elle est l'une des bases culturelles du dressage à la soumission.

Un vieil adage décrit la plus sûre, la plus économique, la meilleure technique de domination sociale : diviser pour régner. Voilà désignée la tâche principale que se doivent d'assurer les oligarchies qui aspirent à perdurer. C'est pourquoi inculquer l'esprit de compétition aux foules opprimées est l'objet de tant de soins. Dressant les individus les uns contre les autres, l'établissement de règles de compétition revient à mettre sur pied un état de guerre, à tout le moins larvée, dont le but n'est autre que celui de créer une situation anti-égalitaire, les vainqueurs étant récompensés par un droit d'entrée dans le cercle étroit des élites, ouvrant l'accession au prestige et aux diverses rentes pouvant s'y attacher. C'est ainsi qu'émergent les cadres de la longue chaîne hiérarchique qui permet de maintenir dans les fossés de la misère et des frustrations les foules dépossédées.

Le seul terme de rétribution porte déjà en lui un profond mépris du phénomène d'humanisation qui, sans les penchants de l'espèce à la coopération, n'aurait jamais pu se produire. Le salaire opère une amputation de l'individu. Il le détourne du plaisir direct à vivre le plaisir des jeux du travail libre pour lui substituer la médiation de l'argent-survie. Ce plaisir on peut le constater chez les jeunes enfants que la notion de récompense n'a pas encore éloignés du plaisir de faire. L'exploitation du travail, dont le salariat reste la forme historique la plus moderne, transforme le jeu créatif en corvée, chassant le plaisir pour faire place à la contrainte.

La rétribution au mérite, que les chantres du Darwinisme social présentent comme un outil de justice et de progrès, est un frein au développement de la conscience, un élément obscurantiste et donc régressif. En isolant l'individu de ses semblables pour lui attribuer tout le mérite de son savoir et de son action, le concept de rétribution au mérite nie ce que chacun doit aux autres, aux contemporains comme à ceux qui nous ont précédés. Le mensonge libéral est à l'œuvre, masquant les processus de constitution et de développement de l'humanité. Le langage, sans lequel nous serions encore dans l'animalité la plus totale, n'aurait absolument pas pu être le fruit de la concurrence. C'est de la coopération qu'il est issu, c'est dans l'échange qu'il a pu s'affiner. L'idéologie de la concurrence masque le jeu des relations dialectiques qui unissent l'individu humain et le corps social. Il y a réciprocité entre la force et la santé de l'individu et celles de la société. L'individu et le groupe sont réciproquement influencés, protégés. Sans un minimum d'entraide, aucun ensemble humain ne saurait subsister. C'est cette entraide, naturelle entre la plupart de ses membres, qui permet que reste debout une société constamment déchirée par l'agressivité que produit l'échange marchand, la seule loi objective des mouvements de valeurs du marché étant toujours de produire des gagnants d'un côté et des perdants de l'autre.

Les interactions sont si imbriquées les unes dans les autres, d'une génération à l'autre même, qu'il est aussi impossible d'établir une grille des mérites dans la production des biens que de fixer un prix juste pour des objets produits. On sait que l'activité économique est régie par les mouvements spéculatifs que détermine l'appât du gain. C'est une foutaise inventée par les nantis à l'usage des dépossédés que de prétendre y déceler la moindre once de justice.

Adoptées et défendues par les maquignons syndicaux, les grilles des salaires qui établissent un éventail très hiérarchisé des rémunérations sont un élément de division entre tous ceux qui triment quand ils ont un emploi ou qui galèrent quand ils n'en ont pas. Ces grilles reposent depuis leur origine sur les prétendus mérites de chaque catégorie de travailleurs. Cela donne à voir la profondeur de l'observation et l'ampleur des réformes envisagées par ceux qui tout-à-coup se mettent à prôner la rémunération au mérite. Cela donne à voir la même chose du côté de ceux qui ne s'insurgent contre le bâton-carotte que lorsqu'il est nommé comme tel, mais qui s'accommodent de la violence qu'ils doivent se faire chaque matin parce qu'ils espèrent se hisser de leurs petites pattes vers le haut de la grille. Il est chaque jour plus clair qu'il n'est dans ce monde d'avenir possible ni individuellement ni collectivement pour ceux qui pensent que sans dignité il n'est pas de vie humaine qui vaille.

Les jeunes incendiaires de voitures qui se sont manifestés ces derniers temps et se manifesteront tant que perdureront, avec le monde marchand, l'injustice et l'indignité, n'ont peut être pas raison de faire ce qu'ils font mais ils ont mille et une raisons de le faire. C'est la manière qu'ils ont trouvée pour l'instant de lancer un cri d'alarme aux humains. Il appartient à tous ceux qui condamnent ce monde de se mettre en mouvement. Si les religieux de toutes confessions ont le vent en poupe, c'est en grande partie parce que les révolutionnaires de conviction profonde ou se rêvant comme tels, donnent un peu trop et depuis trop longtemps dans le nombrilisme des chapelles au lieu de se mêler au monde pour y chercher les moyens de changer la vie.

Michel Garonne
Article du Bulletin d'information