CNT-AIT - Toulouse | Anarchosyndicalisme !

Grèce : solidarité

cnt — 2015-04-08T23:17:00Z

Quand à la Grèce, depuis des années, ce sont encore des compagnons anarchiste - mais pas qu'eux - qui combattent les attaques fasciste d'Aube dorée. Cette extrême droite qui fait croire au plus exploités que ce sont d'autres exploités qui sont responsables de leurs conditions de vie, tout ça parce qu'ils ne seraient pas comme eux. Et ce sont encore des anarchistes qui combattent ces idées là, qui disent que non seulement nous ne sommes pas différents, mais bien plus encore que nous devons être solidaires entre exploités. Et là encore ce sont ces mêmes anarchistes que l'on menace, que l'on réprime, que l'on attaque et que l'on emprisonne.

La solidarité doit traverser les frontières, rompre l'isolement. L'entraide doit prendre le dessus face à l'individualisme et au repli identitaire. Ne soyons pas des moutons !

Grèce : résistance ouvrière et autogestion

cnt — 2013-04-17T21:26:11Z

Depuis quelques mois maintenant, voire quelques années, les Grecs
sont confrontés à l'une des variantes très violentes du capitalisme.

Ce face à quoi la population a expérimenté
plusieurs voies. Les réactions
épidermiques de la jeunesse révoltée
aussi bien que le syndicalisme réformiste
ont tous deux menés à des
impasses, comme il fallait s'y attendre.
La dérive nationaliste fascisante, celle
qui veut faire porter le chapeau de la
crise aux immigrés pour détourner le
peuple de ses véritables ennemis est
bien sûr une impasse majeure, même si
beaucoup de Grecs n'en sont pas encore
revenus.

Face à ces échecs, différentes perspectives
ont été envisagées, visant à
recréer une dynamique solidaire et progressiste.
Il y a eu entre autres les
actions collectives telles que les grèves
de péages et les comités de quartiers.
Une autre initiative à récemment vu le
jour qui nous paraît intéressante tant
dans le fond que dans la forme.

Il s'agit de la « résurrection » de l'usine
de matériaux de construction
Vio.Me à Thessalonique, abandonnée
par ses propriétaires. Nous empruntons
nos informations à « L'initiative de
solidarité » de cette ville. Les ouvriers
n'étaient plus payés depuis mai 2011.
Par décision de leur Assemblée générale,
ils ont pris l'initiative d'occuper l'usine
et de la faire fonctionner sous leur
propre contrôle, selon les principes de
la démocratie directe. Après plus d'une
année de lutte qui a attiré beaucoup
d'attention et da solidarité en Grèce
même mais aussi au-delà, ils ont effectivement
démarré la production le
mardi 12 février 2013, après 3 jours de
mobilisation intense.

De la rue à l'usine

La mobilisation a débuté par une
grande assemblée des travailleurs, d'organisations
et d'individus solidaires
dans un théâtre du centre-ville. A cette
occasion, la direction de l'action du
mouvement de solidarité a été discutée,
et l'ensemble des personnes présentes
a eu la possibilité de prendre le micro
et d'exprimer son opinion sur la lutte.

Le lendemain un concert de soutien
Depuis quelques mois maintenant, voire quelques années, les Grecs
sont confrontés à l'une des variantes très violentes du capitalisme.
INTERNATIONAL 17
a été organisé afin de collecter des
fonds et populariser la lutte. La mobilisation
a été aussi importante qu'inattendue.
Près de mille personnes n'ont
pu pénétrer dans le stade où se tenait le
concert car celui-ci était bondé.

Les travailleurs de Vio.Me ont
expliqué leur vision d'une autre société,
basée sur la justice sociale, la solidarité
et l'autogestion. Cinq mille personnes
conquises à la cause ont alors applaudi,
criant et chantant leur soutien.

A l'aube suivante, la mobilisation
s'est continuée par une manifestation
allant jusqu'à l'usine. Les travailleurs
ont repris leurs postes et le coup d'envoi
triomphal de la reprise de la production
s'est fait devant les caméras
des médias nationaux, locaux et alternatifs.
Les travailleurs ont ensuite organisé
une visite guidée de l'usine et
expliqué tous les détails du processus
de production pour les journalistes et
les participants au mouvement de solidarité.

La lutte ne fait que commencer

Le redémarrage de l'activité reste
néanmoins semé d'embûches. Les
coûts de production sont élevés et l'accès
au crédit est impossible en cette
période trouble. Les travailleurs restent
toutefois optimistes : le produit du
concert de soutien et les dons de particuliers
et des groupes devraient être
suffisants pour maintenir l'entreprise à
flot dans les premiers mois.

De plus à travers leur réseau de
solidarité, les ouvriers projettent de
trouver des débouchés et de distribuer
bon nombre de produits par le biais
des structures existantes de l'économie
sociale et solidaire. Les travailleurs de
Vio.Me. sont d'autre part déjà à la
recherche de nouveaux produits de
nettoyage, sur la base d'ingrédients
non toxiques et écologiques.

L'usine fabrique des matériaux de
construction de qualité (mortiers, plâtres,
pâte colle à carrelage et matériaux
de jointement, coulis imperméable à
l'eau, etc.) les travailleurs savent comment
améliorer leur qualité tout en
réduisant les coûts de production.

Le défi restant consiste à trouver un
marché pour ces matériaux, que ce soit
en Grèce ou dans les Balkans. Certains
produits pourraient être expédiés plus
loin encore, et être distribués à travers le
mouvement de solidarité international.

Nous saluons cette
initiative, illustrant,
dans les faits, que la
solidarité ouvrière
réussit là où le capitalisme
échoue et crée la
misère. La lutte menée
par ces travailleurs
sera, ne nous faisons
aucune illusion, parsemée
de pièges. Elle va
se trouver confrontée
directement à l'environnement bestial
du capitalisme. C'est pourquoi nous
appelons à soutenir cette lutte et à
témoigner votre soutient aux travailleurs
de Vio.Me en retranscrivant
ci- après leur appel à solidarité.
Des travailleurs CNT-AIT du bâtiment

Comment aider ?

Faites passer le message !
Transmettez cette information à vos
amis, contacts et associations. Notre protection
contre la répression est notre lien
avec la société ! Le secret de notre réussite
est le lien solide avec la communauté
! - Contribuez économiquement !
Les coûts de production sont élevés et
les premiers mois seront décisifs. Les travailleurs
ont un plan solide et sont très
optimistes quant au succès de l'entreprise,
mais il faudra un certain temps avant
qu'ils ne soit consolidé. Contribuons
tous ! N'importe quel versement est utile
! Organisez- vous, dans votre lieu de travail,
votre quartier, votre ville ! Favorisez
l'autogestion sociale et réelle, sans la
nécessité des intermédiaires, des politiciens
professionnels ou des bureaucrates
! Formez des coopératives et des assemblées
de quartier, protégez les biens
communs, promouvez une nouvelle civilisation
basée sur la proximité, la reconnaissance
mutuelle et la solidarité.

Contact : protbiometal[chez]gmail.com

Occupations en Grèce

cnt — 2012-03-14T16:18:26Z

Et on croyait qu'il n'y avait plus
d'argent dans les caisses, pour l'éducation,
la santé, le logement… Et
hop, d'un coup de baguette magique,
d'un petit clic
sur un ordinateur
et en
quelques coups
de planche à
billet, voici 130
milliards d'euros
pour
« aider » la
Grèce. Drôle
d'aide, car on le
voit bien, plus
il y a d'argent « pour la dette », plus il
y a de gens dans la misère. Mais où va
donc tout cet argent et à quoi sert-il ?

Pas à la solidarité....

Mais les actionnaires, les grands
pa-trons, les ban-ques, les grandes
entreprises ont les poches bien pleines.
La dette, tout comme la crise
financière n'a qu'un seul but, c'est
vider nos poches déjà trouées.

Mais des travailleurs d'Eleftherotypia
et des salariés de Hôpital général
de Kilkis, n'ont pas baissé les bras,
n'ont pas regardé leur vie dans le passé
mais se sont tournés vers l'avenir, et ils
ont décidé d'occuper leurs lieux de travail,
de le gérer comme ils le souhaitent.

Ils sèment, ils construisent et ils
récoltent le fruit de leur propre travail.

Extraits de leurs communiqués :

« Les travailleurs d'Eleftherotypia,
voyant que le patron demande l'application de
l'article 99 du code des mises en faillite, en
vue de se protéger de ses créanciers, en réalité
de ses salariés auxquels il doit un total d'environ
7 millions d'euros en salaires impayés
(!), ont décidé parallèlement aux mobilisations
et aux actions en justice de faire paraître
leur propre journal »

« Nous travailleurs de l'Hôpital général
de Kilkis, nous répondons à ce totalitarisme
par la démocratie. Nous occupons l'hôpital
public et le mettons sous notre contrôle direct
et total. Dorénavant l'Hôpital général de
Kilkis aura une gouvernance autonome et la
seule autorité légitime pour prendre les décisions
administratives sera l'Assemblée générale
des travailleurs »

Quand on nous dit que « rien ne
peut changer », quand on ne nous
montre dans les medias que des gens
en train de manifester leur colère et
leur rage dans l'impuissance… mais
aussi, face à tous ceux qui pensent que
rien n'est possible, que nous n'avons
pas le choix
de prendre
une autre
d i r e c t i o n
que celle
vers laquelle
nous dirigent
tous
les gouvernements
;
face à tous
ceux qui croient que le capitalisme fait
partie de l'avenir… je dis : regardez
ces salariés, solidaires et déterminés, ils
ne lâchent pas leur vie à la dette et ne
restent pas résignés face aux banquiers
et aux patrons voyous. Ils nous montrent
un nouveau paysage dans cette
société qui est tombée malade par la
soif du gain et du pouvoir. Une nouvelle
société basée sur l'entraide, le
partage et la solidarité est possible.

Regardez par-delà les frontières.
Tout comme en 1936 en Espagne, en
2001 en Argentine… un peu partout
dans le monde d'aujourd'hui, au
Chiapas, mais aussi en Chine à
Wukan, des villages s'autogèrent, sans
police, sans État, avec leurs banderoles,
leurs réunions publiques, leurs
débats pour décider de la suite à donner
au mouvement.

Toutes ces expériences d'autogestion,
certes fragiles, très fragiles, sont
un espoir et nous montrent bien qu'un
autre monde est possible, mais cela ne
sera pas facile... car il y a 1 % de la
population (et peut-être moins) qui est
contre ces formes d'autogestion, car
ce 1 % est systématiquement contre
toutes les formes d'autogestion. Ce 1
% est contre cette liberté grandissante
de par le monde, car il est systématiquement
contre toute liberté réelle.

Assoiffé de fortune et de gloire, ce 1
% de nantis est toujours prêt à nous
manipuler. Nos vies le laissent indifférent.
Ce 1 % se sent fort, pourtant, ils
est faible, il a besoin de nous pour
vivre. Sa grande force est d'avoir
confiance en lui. Notre grande faiblesse
est de ne pas avoir assez confiance
en nous. Prenons conscience ! La
confiance doit changer de camp.

Grèce : un mouvement qui se cherche

cnt — 2010-06-10T23:01:05Z

La phase de la lutte des classes qui se déroule actuellement en Grèce est sûrement une préfiguration de ce qui attend le reste de l'Europe. Les insurgés de décembre 2008 en avaient déjà conscience, eux dont les banderoles proclamaient « Nous sommes une image du futur ». Dans le précédent numéro d'Anarchosyndicalisme ! [1], nous livrions une analyse du pourquoi de cette crise, des perspectives d'issues, mais aussi des écueils contre lesquels les révolutionnaires pouvaient s'échouer. Suite à cet article, un compagnon Grec membre d'un groupe anti-autoritaire de Thessalonique nous a transmis des informations sur des luttes en cours ainsi que son analyse de la situation « vue de l'intérieur ».

Loin des images médiatiques d'affrontement, ce compagnon nous dresse un tableau de la situation dans les lieux de travail. Si le sentiment d'injustice et le désir de révolte sont souvent présents, les travailleurs sont pour le moment entravés par leur incapacité actuelle (et espérons-le temporaire) à lutter autrement qu'à travers les structures classiques d'encadrement (syndicats, partis). Ils doivent tout réinventer par eux même, sans trop d'appui théorique ni d'expérience. Cependant des initiatives locales de lutte émergent (Interattica, pêcheurs égyptiens de Thessalonique, restaurant Banquet, etc.), qui pourraient devenir les prémices de quelque chose de plus large.

Ces luttes de base, menées souvent avec - ou exclusivement même - par des immigrés (« non grecs »), montrent bien que le combat n'est pas - contrairement au discours « anti-impérialiste » du parti communiste grec, le KKE, souvent repris par le reste de la gauche européenne - celui des méchants (FMI et Banque Mondiale) contre les gentils (le « peuple grec » et, en sous-entendu, son non moins gentil Etat). Non ces luttes montrent que le visage de l'ennemi est celui du capitalisme sous toutes ses formes : qu'il soit mondialisé (celui des jumeaux FMI-Banque Mondiale et leurs plans de redressement et d'austérité), qu'il soit Européen (comme le groupe « La Poste » - oui notre bon service public français ! - qui a fermé brutalement sa filiale grecque Interattica), ou qu'il soit local (comme le sont l'État Grec et les patrons des petites et moyennes entreprises grecques). C'est contre eux tous que se mènent actuellement les luttes de base. Voici ce témoignage :
TEMOIGNAGE

Jeudi le 20 mai a eu lieu une grève générale organisée par le GSEE [2] & l'ADEDY [3]. Pour la deuxième fois en mai, la participation à la manif au centre d'Athènes, mais aussi la grève dans tout le pays, a été massive. La manif a été sans affrontements avec la police, ce qui ne veut pas dire - contrairement à ce que pensent quelques militants - qu'elle n'était pas du tout importante. En effet, cette manifestation peut aussi s'analyser comme une réponse populaire au climat créé par l'Etat, les médias avec la complicité des syndicats eux-mêmes [4] à la suite de la mort des trois travailleurs de la Marfin Bank (dans l'incendie en marge de la manifestation du 5 mai). Tout a été fait par le pouvoir pour exploiter au maximum cet événement en essayant de « criminaliser » les manifestants, de soupçonner tout le monde (et avant tout, les anars) comme de potentiels « provos ». Par exemple, pour que l'information sur la mort des trois travailleurs soit retransmise immédiatement (et ait le maximum d'impact émotionnel), le syndicat bureaucratique des médias (ESYEA) n'a pas hésité à interrompre sa grève du 5 mai. Il a pris également position contre la participation à la grève du 20 mai, sous le prétexte des affrontements violents généralisés prévisibles... qui n'ont pas eu lieu, à sa grande déception !

Cependant il ne faut pas se faire d'illusions. Les mobilisations organisées par les bureaucrates, même si la décision d'appeler à la grève a été prise sous la pression sociale, ne sont, comme tout le monde le sait, que des mobilisations organisées d'en haut pour canaliser la rage et l'indignation de la société. Beaucoup de gens (je parle ici des gens non-militants) se demandent : « Pourquoi une grève générale tous les dix ou quinze jours ? », « Pourquoi des mobilisations après la ratification des mesures d'austérité ? », « Quelle est la signification d'une « grosse » manif (même avec des affrontements) si on ne peut pas se battre contre les mesures le lendemain de la grève générale de 24 heures ? ». Pour moi, ces questions sont importantes, (je ne dis pas que ces questions sont « représentatives » de ce que pensent tous les manifestants) parce qu'elles montrent la situation réelle dans laquelle se trouve actuellement le mouvement. D'un côté, la tension réelle que ressentent les gens se manifeste par l'organisation de mobilisations dans les rues du centre d'Athènes presque chaque jour par des enseignants, des chômeurs du secteur public, des retraités etc., de l'autre, la situation dans le milieu du travail (et notamment dans le secteur privé) est bien différente. La colère et la rage exprimées dans la rue n'arrivent que rarement à s'exprimer sur les lieux de travail, parce qu'au niveau pratique il y a plein de questions non résolues : qu'est-ce qu'on peut faire ? Comment est-ce qu'on peut lutter ?... A ce jour, les militants de gauche ou les anars n'ont pas véritablement de réponses, en partie parce que le mouvement « a/a » (anarchiste/antiautoritaire) n'a (re)découvert le « monde du travail » que récemment !

Cependant, des petites luttes ont commencé à apparaître. Elles sont importantes car elles ont réussi à regrouper la mobilisation et la solidarité, non seulement des militants « connus », mais surtout l'implication active d'autres travailleurs et, parfois, de la société locale et, ainsi, à emporter des victoires. A mon avis la dynamique de ces luttes est plus importante que le nombre des gens mobilisés. Pourquoi ? Parce que, quand une lutte est gagnée dans un secteur (aussi mineur soit-il), il y a d'autres personnes à qui cela donne l'idée d'essayer de lutter et de s'organiser de façon similaire. Par exemple, une lutte menée par des travailleurs d'une entreprise de saisie informatique s'est étendue à une autre société du même type et toutes les deux ont gagné. Une lutte contre le licenciement d'un travailleur dans une maison d'édition a réussi à mobiliser des travailleurs dans le secteur du livre (malgré les intellos bien connus qui, eux, soutenaient l'éditeur) et a finalement été gagnée. Même dans la rue on commence à observer quelques tendances assez remarquables : par exemple, ce n'est pas par hasard que la majorité des gens qui sont descendus dans la rue pour manifester les 05 et 20 mai ne sont pas allés dans les cortèges du GSEE, ni de l'ADEDY, ni du KKE (qui traditionnellement réunissent des milliers de manifestants) mais ont préféré se retrouver dans ceux des syndicats de base, apparus ces deux ou trois dernières années et qui se sont multipliés.

Malheureusement, très peu des gens essayent d'analyser ces luttes (leurs limites, leurs problématiques, leurs niveaux d'organisation). Ce n'est pas seulement une question de manque d'information due au fait que le grec est une langue « minoritaire », ce qui ne facilite pas les échanges au-delà des frontières linguistiques, mais aussi une question de manque d'analyse. Les militants en Grèce reproduisent souvent un fatalisme en reprochant à la « société » de ne pas « se révolter ». Je veux dire qu'ils n'essayent pas de voir les choses dans une dynamique, comme un processus. Ils imaginent que tout va se faire spontanément, automatiquement etc. Mais, il est vrai d'autre part et heureusement qu'il commence à y en avoir d'autres (je parle surtout de compagnons d'après Décembre et d'après le mouvement étudiant de 2006-2007 qui ne parlent pas la langue de bois des militants -celle des anars et autonomes y compris) qui cherchent des réponses et qui essayent de faire un travail politique de fond. En tout cas, le problème du manque d'infos doit aussi s'analyser comme un problème organisationnel (même-moi je ne trouve pas assez de temps pour écrire et avant tout pour expliquer le contexte et la situation actuelle), de conception et d'analyse. Il faut sortir du hiatus entre analyse et action, autrement que, comme cela se passe actuellement, en essayant de le combler soit par l'activisme soit par la spéculation théorique.

Anonymos

[1] Anarchosyndicalisme ! n°117, « Printemps grec : Dans la spirale infernale du capitalisme » et « Printemps grec : Aux prises avec la stratégie étatique »

[2] Syndicat majoritaire, équivalent de la CGT. Son siège avait été occupé par les révoltés en décembre 2008

[3] Syndicat du secteur public

[4] Comme partout dans le monde, les centrales syndicales grecques sont dans un double jeu permanent : elles sont un des outils du pouvoir pour obtenir la soumission des foules et, pour cela, elles sont obligées de « faire un petit quelque chose » pour ne pas décevoir leurs adhérents et sympathisants (ce qui leur permet de conserver leur capacité d'encadrement des foules, et donc de remplir leur rôle d'outil du pouvoir).
Ce texte est un extrait d'un courrier dont l'intégralité ainsi que d'autres textes en relations avec les luttes en ce moment peuvent être lus sur : http://cnt-ait.info.

Printemps grec : Dans la spirale infernale du capitalisme

cnt — 2010-05-02T17:06:03Z

Sommaire

AGENCES DE NOTATION

Ces agences, ni vous ni moi n'en ferons jamais partie. Cons-tituées de façon totalement antidémocrati-que, ces agences réunissent des experts autoproclamés mais reconnus par les Etats et le marché. Elles ont sur le monde entier un pouvoir quasi absolu. Que les agences de notation baissent en effet la note de la Grèce, et brutalement le coût de la dette s'envole. Du jour au lendemain, les Grecs devront rembourser des sommes encore plus faramineuses que prévues. Sur quels critères les agences établissent-elles leurs notes ? Si l'on sort du galimatias pseudo-technique qui s'étale prétentieusement dans les gazettes économiques pour aller à l'essentiel, c'est pas compliqué du tout : meilleure est la rentabilité pour les patrons, meilleure est la note accordée à un pays (ou à une entreprise) par les agences de notation !

A l'inverse, si la rentabilité pour les capitalistes diminue un tant soit peu (par exemple, si l'endettement augmente sans augmentation de la production), la note s'effondre. Ce mécanisme, on l'aura compris, est celui d'une spirale infernale. Il est de plus essentiellement fictif dans sa conception (puisqu'il ne tient pas compte des réalités de la production) mais tragiquement réel dans ces conséquences pour la population.

On nous le répète tous les jours : depuis plusieurs mois, la Grèce fait face à une grave crise économique. Le déficit dépasse 12%, le coût de la dette explose, ...

La situation serait tellement grave que le pays
risquerait de se retrouver en cessation de paiement durant le mois d'avril. Tout ceci sert de prétexte au gouvernement Grec pour imposer à sa population des mesures assassines : baisse des salaires allant jusqu'à 30%, casse des retraites, hausse de la TVA et autres impôts, etc.

Pour la galerie, pour enfumer le bon peuple on ressort quelques drapeaux nationaux et les journaux commentent le "conflit" qui opposerait les "bons élèves" de la classe Europe (les Allemands), aux cancres (Grecs, Espagnols,...). Dans la réalité, les chefs de l'Union Européenne toute entière sont d'accord sur le système qu'ils défendent.

le laboratoire grec

Puissions-nous nous tromper, mais, même si une importante vague de protestation secoue ce pays, l'impression dominante ce jour, c'est qu'il s'agit là plus d'une sorte de réaction de rage que d'autre chose. Il semble qu'à beaucoup de Grecs, la suite apparaisse inéluctable. Et elle le sera effectivement tant qu'ils auront intégré le discours du pouvoir, tant qu'ils prendront pour argent comptant - si l'on ose écrire - les bilans économiques complètement pipés qu'on leur présente. Surtout, tant qu'ils tiendront pour in-changeable le système économique actuel. Car, s'il y a quelque chose de bien sûr, c'est que si l'on reste intellectuellement prisonnier des critères qui sont ceux du capitalisme actuel, alors le "pays" apparaît en effet comme à la ruine et sa population condamnée à trinquer.

Pour sortir réellement "de la crise" il faut sortir du système financier et du capitalisme, car le capitalisme financier crée et entretien lui-même la crise.

Un exemple flagrant de la façon dont les "dés économiques" sont pipés est fourni par le coût des prêts. En pratique, ce coût n'est pas fixe. Il est dépend de structures totalement opaque, les agences de notation qui mettent en permanence le couteau sous la gorge de la population (voir la colonne latérale).

Une situation qui n'est pas unique

Au vu des divers mécanismes économiques d'exploitation on peut légitimement penser que ce que vit la Grèce en ce moment peut se produire dans d'autres pays de l'Union Européenne et que ce que vivent les Grecs pourrait bien arriver bientôt à d'autres.

La gestion de la crise par l'Etat Grec préfigure donc ce qui, faute de riposte de fond (c'est-à-dire faute d'un travail d'explication dans la population), pourrait bien nous arriver, à nous par exemple, à terme. La "recette à la grecque" est simple : tout d'abord, une forte hausse des impôts. L'impôt sur le revenu augmentera certes pour les couches moyennes. Mais, c'est surtout, la TVA et d'autres impôts de ce type qui augmenteront (l'Espagne est déjà en train de mettre en place cette augmentation), et là, ce sont les plus pauvres qui sont les plus touchés. Les prestations sociales, qui ont jusqu'à présent en France bien amortis le choc de la crise, diminueront, de même que les salaires des fonctionnaires et leur nombre. Dans le privé, des baisses de salaire sont aussi à prévoir, avec une baisse généralisée de la couverture sociale.

la "crise" doublement payée par les travailleurs

Toutes ces mesures ont un effet direct : la baisse des conditions de vie des classes exploitées. Moins de salaires et moins d'indemnités pour plus d'impôts et de taxes. Pendant ce temps, on permet aux entreprises, et à leurs dirigeants, de multiplier leurs profits en pouvant embaucher à bas coûts. Il est possible, quand même (du moins si l'opinion publique le réclame) que les riches payent plus d'impôts, mais cela restera symbolique par rapport à leurs ressources et surtout, ils développeront un outil productif en parfait état de marche, avec des ouvriers payés au lance-pierre.

Au lieu d'agir en faveur de la population, les politiques agissent au profit de la minorité dirigeante. Pour elle, une seule loi : le taux de profit doit se maintenir (ou augmenter) à tout prix. Tous les choix politiques auxquels nous assistons sont dictés par cet impératif.

AUX PRISES AVEC LA STRATÉGIE ÉTATIQUE

Bien que les informations qui nous parviennent sur la situation sociale en Grèce soient de deux sources, l'une médiatique et l'autre militante, elles laissent une même impression : celle de l'impasse dans lequel s'enferre le mouvement révolutionnaire.
Au-delà de la Grèce, cette situation interpelle tous ceux qui aspirent à de profonds changements de société dans le monde.

Au cours des événements de Décembre 2008, consécutifs à l'assassinat du jeune Alexandros Grigoroupolos, âgé de 15 ans, par un policier athénien, nous avions assisté dans ce pays à l'explosion d'une colère populaire largement inspirée par toute une mouvance anarchiste. Cette dernière a puisé sa force dans un travail de fond dans les quartiers notamment au travers de l'impulsion de dynamiques collectives et assembléistes et de la création de centres sociaux.

Aujourd'hui, le pouvoir Grec, face à cette situation pour lui périlleuse, a déployé les recettes les plus vulgaires de gestion de la révolte. Tout d'abord, et c'est fondamental pour mener à bien une telle manœuvre, un gouvernement de gauche a succédé à celui de droite. Ce gouvernement de gauche (répétons-le) prend des mesures antisociales absolument drastiques : coupes sombres dans les retraites, les salaires, les aides sociales, augmentation effrénée des prix... S'en suit un fort mécontentement. Entrent alors en jeu les institutions syndicales : leur rôle là-bas comme ici est de canaliser la contestation des salariés, de la fragmenter, d'appliquer des méthodes et des calendrier "d'action" dont l'objectif inavoué mais bien réel est d'essouffler la contestation des salariés.

Couronnant le tout, les médias diffusent en boucle le spectacle d'affrontements avec la police, pour bien finir de fatiguer tout le monde.

Cette stratégie étatique, qui rappelle celle des années 70 en France ou en Italie - avec les résultats que l'on connaît hélas - enthousiasme nombre de jeunes révoltés, éblouis par une mise en scène destinée justement à les aveugler !

Pourtant nous savons tous - ou nous ne devrions pas oublier - qu'un mouvement révolutionnaire libertaire ne peut exister sans de larges bases sociales. Or, ce que nous voyons en Grèce, c'est que, peu à peu, un abandon de ce travail de fond initial s'opère dans les courants révolutionnaires au profit d'un activisme largement relayé par les médias [1].

Une voie de garage

Pour le pouvoir, il s'agit de pousser ainsi les compagnons Grecs vers une voie de garage ultra-classique : celle de la "violence", pour mieux les réprimer ensuite. Si cette malheureuse évolution se confirme, la réaction ne tardera pas à se produire. Elle balayera d'abord les anarchistes puis, s'il le faut, les syndicalistes voire des politiciens de gauche bien qu'ils aient endossé chacun le rôle convenu que le pouvoir leur aura prêté. Le pouvoir n'a pas de cœur pour ses valets !

L'assassinat du compagnon Lambros Foundas, ce 10 mars 2010 dans la banlieue d'Athènes, par des policiers grecs est une illustration tragique de cette évolution. Si la marginalisation des courants révolutionnaires qui nous inquiète ne s'était pas déjà largement amorcée, nous aurions dû assister en Grèce à quelque chose de beaucoup plus formidable qu'en décembre 2008. Il n'en fût rien. Pire, comme s'il était habituel, normal qu'on assassine nos camarades, il n'y a eu que peu ou pas de réactions dans le monde [2].

Cette désaffection pour les idées d'organisation collective et assembleiste qui est en train de s'amorcer, en Grèce et ailleurs, a donc des conséquences vitales.

Plus que jamais, il s'agit de tirer les conséquences de cette leçon donnée par le pouvoir Grec : dans une période où ses plus hauts responsables économiques ont été convaincus de faux et usage de faux en écritures comptables, dans une période où les sphères dirigeantes sont en train de précipiter des couches entières de la population grecque dans une misère sévère, dans un contexte où des réactions populaires ne chercheraient qu'à s'exprimer d'une manière efficace et donc dans un contexte éminemment dangereux pour lui, le pouvoir Grec a su, pour l'instant, réduire la contestation à une pantomime totalement incapable de le remette en cause. Sa stratégie a beau être totalement éculée, elle marchera tant que les révolutionnaires ne feront pas du travail politique et social de fond leur priorité absolue.

[1] Voir par exemple le site de l'OCL qui n'échappe pas à la règle. Il est significatif que ce soit au-dessous d'un titre tonitruant "Combat de rue à Athènes" et tout à la fin d'un article tout à l'avenant, digne d'un correspondant de guerre, que les informations les plus constructives, et au demeurant relativement modestes, soient reléguées : Il s'agit, dans le Quartier d'Agia Paraskevi (Athènes) de journées organisées par l'assemblée générale du quartier. 500 personnes de tous âges y sont passées, ce qui est relativement limité dans un pays en ébullition. On y apprend que, « Au cours de la conversation, des gens du voisinage ont pris la parole et sont entrés pour la première fois en contact avec l'Assemblée du quartier, en disant qu'il est pour eux encourageant de constater l'existence d'une Assemblée populaire qui se situe en opposition aux formes actuelles d'organisation (conseil municipal, autres associations, etc.) ».

L'article lui-même souligne donc l'intérêt de la population pour les formes autonomes d'organisation... C'est dans ce sens que devrait porter l'essentiel de l'effort révolutionnaire.

[2] Pour ma part, je pense que l'avalanche de critiques qui s'est dernièrement abattue contre toute forme d'organisation a dé-montré ici son caractère franchement nuisible face à la nécessaire solidarité (ainsi, à Toulouse pas moins de trois manifestations de rue ont été organisées immédiatement en réponse aux événements de décembre 2008, mais toujours rien en soutien à ce qui se passe maintenant...).

GRECE : VERS UN MOUVEMENT EN PROFONDEUR ?

cnt — 2009-03-06T14:46:35Z

En décembre dernier, le vent de l'insurrection a éclaté de façon soudaine, massive et sauvage en Grèce. L'assassinat par la police d'un lycéen de 15 ans, Alexis Grigoropoulos, mettait le feu aux poudres. Bien qu'en France les médias oublient maintenant systématiquement d'en parler, ce mouvement a évolué graduellement vers des actes moins violents, plus imaginatifs et plus sociaux. Même si la participation est moindre qu'au coeur de l'explosion, ce mouvement nous semble porteur à la fois d'espérances et de questionnements. Retour donc sur la situation en Grèce [1], avec, à la fois des résumés d'un texte rédigé par des anarchistes grecs (sertis d'un filet noir latéral) et, à titre de dialogue, des commentaires de militants de la CNT-AIT en France.

Qui sont les révoltés ? Que peuvent-ils faire ?

Sociologiquement, si la rébellion est partie des lycéens et des étudiants, elle a également reposé sur d'autres jeunes, chômeurs ou salariés précaires de secteurs aussi divers que l'enseignement, le bâtiment, le tourisme, le spectacle, les transports, et même les médias... dont pas mal "d'immigrés de seconde génération" (principalement et massivement des Albanais), bien qu'il y ait eu d'autres nationalités. Enfin, à tous ces jeunes, il convient d'ajouter des travailleurs âgés, ayant des emplois plus ou moins stables.

Sur un plan plus général, la rébellion a trouvé beaucoup de sympathie dans la population, ou pour le dire mieux, dans la classe ouvrière dans son ensemble. Et cela non seulement parce que c'étaient ses enfants qui se battaient, mais aussi parce qu'elle sentait que c'était une lutte juste. Ainsi, les incendies de banques ont été très populaires (surtout auprès des centaines de milliers de personnes profondément enfoncées dans la dette). Les pillages par contre n'ont pas été acceptés par la population, du moins pas ouvertement. D'une façon générale donc, les couches exploitées ont manifesté beaucoup de sympathie et d'intérêt pour les insurgés, mais sans que cela se traduise par une participation active. Cette carence est encore plus vraie en ce qui concerne les ouvriers d'usine. Il est possible que certains se soient joints aux émeutes, mais globalement, il n'y a pas eu de répercussion significative sur leurs lieux de travail. Par exemple, aucune grève (à une paire d'exception près) n'a eu lieu. L'occupation du bâtiment de la centrale syndicale GSEE, n'a pas débouché du fait des différences de point de vue, sur une démarche de mobilisation ouvrière, bien que des actions de solidarité aient été organisées à la suite de l'agression subie par Constantina Kuneva [2]. De plus, les deux grandes confédérations syndicales (la GSEE et l'ADEDY) ont maintenu un "cordon sanitaire" autour de leurs troupes, allant même jusqu'à annuler leurs manifestations les plus traditionnelles (contre le budget de l'Etat,...) pour éviter tout contact.

Au total, et contrairement à l'image qui en a été donnée en France, la violente rébellion de décembre n'a pas été un mouvement limité à la jeunesse scolaire ou étudiante mais un mouvement sensiblement plus large qui a trouvé une audience populaire et a compris une frange prolétarienne. Cependant, l'absence de participation active de la population, pourtant grandement en accord avec les révoltés, et plus encore la carence totale de travailleurs industriels dans le mouvement, constituent une limite essentielle pour qui se situe dans une perspective révolutionnaire. Les éléments explicatifs sont nombreux (jeu des institutions étatiques dont les médias,...), mais deux leviers sont accessibles sur le plan militant.

Le premier levier est une simple décision à prendre. En Grèce comme en France, les syndicats institutionnels sont les chiens de garde du capital. S'ils mènent au quotidien ça et là de menues escarmouches, c'est pour conserver des troupes. Mais il y a longtemps que leur rôle essentiel, est d'accompagner le capitalisme dans ses évolutions (autrement dit, faire avaler au bon peuple, toutes les pilules les unes après les autres). D'ailleurs, le comportement de la GSEE et l'ADEDY n'étonnera pas ceux qui ont connu Mai 68 (ou d'autres expériences du même ordre*3). Ces deux confédérations ont appliqué la stratégie de la CGT en 68 : mettre des cloisons étanches dans la classe ouvrière pour déminer le terrain social. En Grèce comme partout, chaque fois que la situation risque de basculer, les confédérations institutionnelles constituent un des plus fermes piliers du pouvoir. Le constat est connu ; il ne saurait suffire. Car, au moins en France (il semble en être différemment en Grèce), la majorité des anarchistes est syndiquée à la CGT, à la CFDT, à FO, à l'UNSA, à la FSU... ou dans des syndicats prétendument révolutionnaires qui collaborent régulièrement avec toutes les centrales précédemment citées (en signant des appels, des tracts ou des affiches en commun, en menant des actions communes...). Ce faisant, ils ne font qu'une chose : contribuer à donner à ces centrales une "image de marque" acceptable... ce qui leur permet de conserver les moyens d'agir contre le peuple chaque fois que c'est nécessaire au capital. Il ne faut pas avoir fait Polytechnique pour comprendre que renforcer un ennemi, c'est se tirer une balle dans le pied. Une politique de rupture totale et définitive s'impose. C'est simple et cela ne coûte rien. C'est une question d'intelligence de la lutte. Et de volonté.

Le deuxième point est illustré par les tergiversations des occupants du bâtiment de la GSEE : certains voulaient "aller distribuer des tracts aux portes des usines", d'autres étaient résolument contre. Dans le fond, la question était celle de la jonction avec les ouvriers industriels. Et c'est une vraie question. Sur ce plan, on peut affirmer que, s'il est nécessaire de rompre tout lien avec les centrales de collaboration de classe, ce n'est pas non plus suffisant. Cela reviendrait à laisser tout ce secteur enfermé comme dans une citadelle dont les réformistes détiendraient à tout jamais la clef. Tout groupement anarchiste devrait au moins débattre de l'intérêt de faire tomber les murs de cette citadelle et, si la réponse est positive, chercher à s'en donner les moyens : travail d'explication, de sensibilisation mais aussi d'appui pratique à des luttes (y compris des mini-luttes) hors cadre institutionnel... un travail militant qu'il faut alimenter au quotidien, et dont certaines évolutions en Grèce ne nous semblent pas fondamentalement éloignées, même, si, comme le soulignent les compagnons grecs ci-dessous, la portée en reste encore aléatoire :

Quelles sont les évolutions actuelles ?

Graduellement, la violence des premiers jours est devenue plus créative, comme si elle avait été le préalable nécessaire à des actions plus imaginatives et plus organisées qui ont pris principalement la forme d'occupations : de multiples lieux d'éducation bien entendu, mais aussi hôtels de ville (faubourg Dimitrios à Athènes, Salonique, faubourg ouvrier de Sykies), bureau d'information du ministère de l'intérieur (Chalandri, autre faubourg athénien), bibliothèque (Anno Poli, quartier de Thessalonique)... Ces dernières occupations, sur l'initiative de groupes anarchistes locaux se sont faites parfois avec la participation des employés concernés (par exemple, à Dimitrios, les "cols bleus" de la mairie). Elles ont constitué autant de lieux où s'organisaient les assemblées populaires et les manifestations, avec une nouvelle caractéristique commune : la tentative d'ouvrir la rébellion vers le quartier, parfois même celle de faire fonctionner certains services municipaux sans la médiation des autorités. Ces assemblées étaient comprises comme des "assemblées de lutte de quartier" ou des "assemblées du peuple", comme elles s'appelaient d'ailleurs elles-mêmes. Au début, les assemblées ont semblé plutôt innovatrices et animées. Il n'y avait pas une procédure formelle quant aux processus de prise de décision, ni de règle de majorité et les initiatives étaient encouragées. Après un temps de fonctionnement cependant, et plus particulièrement quand la révolte s'est apaisée, des tendances distinctes sont apparues dans ces espaces “d'ouverture sociale” : les uns voulaient organiser une communauté de lutte en élargissant les questions de la révolte, les autres préféraient un type d'activité plus orienté vers le traitement des questions locales. Fin janvier, les occupations des bâtiments - qu'ils soient publics, syndicaux ou municipaux - se sont arrêtées et il n'est pas clair si un nouveau mouvement va émerger de cette pratique intéressante malgré sa courte durée.

Quel est le contenu du mouvement ?

A en juger par les slogans et les attaques contre la police, c'est massivement un sentiment anti-policier qui aurait dominé la rébellion. Le policier représente le pouvoir et particulièrement la brutalité et l'arrogance de celui-ci. Néanmoins, d'autres symboles du pouvoir d'imposer l'exploitation, comme les grands magasins, les banques, des bâtiments de l'Etat... ont été attaqués, incendiés ou occupés. Ainsi, au-delà du sentiment anti-policier dominant et très répandu, nous pouvons parler d'un fort sentiment anti-Etat et anti-capitaliste. Au cours des premiers jours de la révolte, chacun pouvait presque palper tous ces sentiments dans l'air. De nombreux textes, articles, tracts, écrits à la fois par les insurgés, les sympathisants et les commentateurs ont mis en relief qu'il y avait effectivement quelque chose de plus profond que l'irritation anti-policière. Cette "chose plus profonde" dont tout le monde discutait, c'était la nécessité de surmonter l'isolement individuel à partir de la vie réelle et collective. Tout cela a donné une insurrection spontanée et incontrôlable, d'où l'absence des propositions politiques habituelles ainsi que le rejet explicite des organisations politiques. Les gauchistes ont amené des revendications pratiques ("démission du gouvernement", "abrogation de la loi anti-terroriste", "désarmement des policiers"...) mais, pour les gens dans la rue, l'essentiel n'était pas là.

Le fait qu'au fond il n'y ait pas eu dans ce mouvement de revendication (au sens mesquin qu'a ce terme habituellement), pour paradoxal que cela puisse paraître, nous semble essentiel et prometteur. En effet, une contestation qui se serait enfermée dans des revendications raisonnables (comme celles avancées par les gauchistes) aurait de fortes probabilités de se couper elle-même l'herbe sous les pieds. Que coûte en effet à un gouvernement, l'abrogation de telle ou telle loi ? Il sait pertinemment qu'il republiera la même une fois qu'il aura calmé les manifestants en la retirant (de ce point de vue, en France, les retraits successifs depuis trente ans de lois concernant l'université suivis de promulgations de lois qui font la même chose en pire est un exemple cuisant, de même le retrait d'Edwige et son remplacement par un texte identique [3].

Cette chose "plus profonde" que soulignent les compagnons grecs, si elle est nourrie par de la réflexion, du débat, des apports (historiques, théoriques...) peut déboucher sur la seule revendication qui vaille : changer radicalement la vie !

Des militants de Grèce et de France

_3.-Voir sur le jeu des syndicats lors de la "transition" espagnole l'article sur Luis-Andres Edo

[1] Voir dans notre précédent numéro pages 10, 11 et 12.

[2] Travailleuse immigrée du nettoyage, en contact les occupants du siège de la GSEE, Constantina Kuneva a été brûlée à l'acide sulfurique par des hommes de main du patronat.

[3] Voir sur ce point l'article qui précède.

Fraternel salut !

cnt — 2009-02-14T11:58:58Z

Dimanche 14 décembre, à 16 h, devant le métro Jean Jaurès de Toulouse, un rassemblement était organisé en solidarité avec les révoltés de Grèce et d'ailleurs, par les "anarchistes solidaires" et la CNT-AIT.

Un dispositif policier important avait déjà pris position (une centaine de policiers, gendarmes mobiles et civils en tous genres amassés dans une dizaines de cars). Dès les premières personnes arrivées et à peine trois banderoles hissées, la police a voulu procéder à des contrôles d'identité forcés : jets violents au sol de manifestants ou de passants, matraquages, gazages féroces et coups reçus en retour du refus légitime de ces contrôles. Une passante a dû être admise aux urgences à cause des gaz lacrymogènes reçus à 20 centimètres de son visage.

Face à cette attitude aussi agressive qu'injustifiée, la population de Toulouse, nombreuse ce jour-là pour cause de courses de fin d'année, s'est montrée spontanément solidaire en restant témoin et en réclamant la liberté d'expression. Par sa présence au nez et à la barbe des exactions policières, elle a permis au rassemblement de se tenir tel qu'il était prévu. Grâce à ce soutien, la police a reculé. Un cortège s'est ensuite organisé et a pu se déplacer jusqu'au marché de Noël. Le parcours a été riche d'échanges avec les gens.

Comme l'illustre cet évènement, l'État français montre sa complicité avec les meurtriers d'Alexis, ce lycéen lâchement abattu, et cherche à empêcher toute expression de solidarité, en déployant la panoplie de tout ses outils : police, vidéo surveillance, et médias...

Pour réaffirmer notre volonté de continuer à lutter, un appel était lancé pour le samedi suivant.

SAMEDI 20 DECEMBRE : JOURNEE INTERNATIONALE DE SOLIDARITE AVEC LES INSURGES GRECS

Le 20 décembre était la journée internationale de solidarité avec les insurgés grecs.

Comme le dimanche 14, au même endroit et à l'appel des mêmes, une centaine de personnes s'est réunie pour se solidariser avec la population grecque révoltée et contre les assassins d'Etat. Un tract, reprenant des extraits de la déclaration de l'assemblée générale des travailleurs insurgés d'Athènes qui occupaient le bâtiment de la GSEE (CGT Grecque) a été distribué (voir page précédente). Sous la surveillance très attentive d'un dispositif policier nombreux (mais très discret après les bavures du dimanche précédent), comprenant des policiers des Renseignements généraux (police politique) et des Officiers de police judiciaire (pour procéder aux arrestations si besoin est) ayant sous leurs ordres une compagnie de CRS (police anti-émeute) en tenue d'intervention. Ce rassemblement s'est déroulé sans incident.

Puis, en accord préalable avec eux, nous avons été rejoints par près de deux cent chômeurs, précaires et travailleurs intermittents du spectacle, initialement rassemblés devant un théâtre. Le texte de la déclaration des Travailleurs insurgés d'Athènes, qui dénonce les manipulation des bureaucrates syndicaux, a été du plus bel effet chez les "syndicalistes" qui encadraient la manif des intermittents... mais ils n'ont pas pu empêcher les deux cortèges de se réunir comme prévu, et de partir en manifestation dynamique. Dans le cortége on entendait "Pouvoir assassin", "Toulouse Athénes, même combat", "Liberté - Solidarité" tout autant que les revendications des intermittents.

Arrivés derrière la mairie les chômeurs, précaires et intermittents en lutte ont bloqué toute l'après-midi les entrées du magasin Virgin Megastore, le directeur national de Virgin étant le président actuel de l'Unedic (caisse de chômage). Nous sommes restés avec eux une bonne heure en solidarité, avant de repartir en manifestation dans la rue principale, jusque sous les fenêtres du consulat d'Italie ou un compagnon anarchosyndicaliste à pris la parole [1].

Au même moment, un autre rassemblement s'est tenu à Montauban à l'appel de la CNT-AIT, où plusieurs centaines de tracts ont été distribué pour informer la population et affirmer la solidarité des participants avec les insurgés grecs. Bien que les médias le passent sous silence, des manifestations de solidarité ont aussi eu lieu dans les principales villes d'Europe, mais aussi d'Amérique et d'Australie.

[1] On peut écouter l'enregistrement sur Anarsonore

GRECE : BREVE CHRONOLOGIE

cnt — 2009-02-14T11:53:45Z

Des centaines des personnes ont manifesté, dans la nuit de samedi 6 à dimanche 7 décembre 2008, dans le quartier d'Exarchia au centre d'Athènes après la mort d'Alexis, âgé de 15 ans, tué par les balles d'un policier. Les affrontements entre policiers et anarchistes à Exarchia sont fréquents. En 1985, un autre jeune de 15 ans, Michalis Kaltezas, avait également été tué par un flic dans le même quartier. Immédiatement, des manifestations spontanées et des émeutes ont éclaté au coeur d'Athènes.

L'École Polytechnique, le Conseil économique et les Facultés de droit sont occupés. Les attaques contre l'Etat capitaliste ont lieu dans toute la ville. Manifestations et affrontements éclatent aussi à Thessalonique, Patras, Volos, Héraklion et La Canée en Crète, en Giannena, à Komotini et dans nombreuses autres villes. Une révolte répondant à une autre, des centaines de migrants, candidats au droit d'asile, qui faisaient la queue pour déposer leur dossier ont déclenché une émeute dans le centre-ville d'Athènes, incendiant des poubelles et s'en prenant à des voitures. Il faut dire que selon le Haut Commissariat pour les réfugiés de l'ONU, Athènes n'a approuvé que 140 des 20.692 demandes d'asile déposées en 2007.

Dimanche 7 Décembre. Des milliers de personnes marchent sur le siège de la police à Athènes et s'attaquent à la police anti-émeute. Les affrontements se propagent dans les rues de la ville jusque tard dans la nuit.

Mardi 9. Jour de la grève générale. A Patras ( troisième ville du pays) une manif appelée par des groupes anarchistes locaux réunit entre 3 000 et 5 000 personnes derrière des banderoles contre la violence de l' Etat. Rues bloquées par les barricades, vitrines de banques explosées. A Athènes, alors que le quartier Exarchia ressemble à un champ de ruines, la plupart des insurgés se sont retranchés dans les universités où se tiennent des assemblées. De violents affrontements ont lieu. La police tire sur les manifestants de Palaio Faliro (quartier sud d'Athènes) peu après les funérailles d'Alexis.

Jeudi 11. L'hôtel de ville de la banlieue d'Agios Dimitri à Athènes est occupé par des anarchistes. Durant la nuit, de nombreux affrontements avec la police ont lieu dans l'Université Polytechnique. Jour après jour, les lycéens et les étudiants deviennent plus militants et plus déterminés. 700 étudiants prennent une route menant à la prison locale, et des affrontements ont lieu à l'extérieur. En tout, au moins 25 commissariats ont été assiégé à Athènes à coup de pierres et de cocktails molotov. Plus de 4 500 grenades lacrymogènes ont été lancées par la police ; leur réserve s'épuisant ils ont dû en commander à l'étranger. Au moins 100 écoles sont occupées par leurs élèves dans tout le pays, tout comme plusieurs mairies.

Mercredi 17. Le bâtiment du principal syndicat grec, collabo de première, la GSEE (CGT ) est occupé ! A 8 heure du matin, le bâtiment a été pris par des travailleurs. La GSEE est une organisation de mandarins loyaux du gouvernement et des patrons. Le bâtiment est maintenant transformée en un Espace Libéré pour les Travailleurs. Un texte est publié (voir page suivante).
Mercredi 24. Un appel à une manifestation de solidarité avec les détenus est lancé par les occupants de la GSEE. Les occupations de l'école de Droit et de Polytechnique continueront jusqu'au lendemain (18 jours au total). Il semble y avoir un consensus sur la nécessité de quitter les universités et de semer l'esprit de révolte dans la société en général, esprit qui se répand assez rapidement : des immeubles municipaux et des hôtels de ville sont occupés partout à Athènes, des assemblées populaires sont organisées dans des quartiers d'Athènes et de Thessaloniki.
La manifestation en solidarité avec les personnes arrêtées rassemble 2 000 personnes, autour de slogans proférés contre l'Etat, la prison et le consumérisme.

Samedi 27. "La lutte pour la dignité et la solidarité est notre lutte". Occupation de l'ISAP (RATP) en réponse à "l'attaque meurtrière au vitriol sur le visage de Constantina Kouneva le 23 décembre", travailleuse immigrée et secrétaire générale du syndicat Pannatica de nettoyeurs et femmes de chambre. "Les assassins vont payer ! Le terrorisme patronal ne passera pas !" Mardi 30 décembre. Partout en Grèce à l'image de ce qui se passe à Náfplio, tous les jours se tiennent des assemblées d'étudiants. Cinq assemblées populaires ont eu lieu, et une station de radio a été occupée dans la ville d'Árgos et la Mairie aussi. A Thessalonique, une bombe a explosé dans le bureau du parti Nouvelle Démocratie. Provocation gouvernementale ? Car ici, cela fait un moment que plus personne n'a quoi que ce soit à foutre des "partis" ou des "organisations"...

Jeudi 1 Janvier 09 . A Athènes, un millier de personnes ont participé à la manif de solidarité : ils ont d'abord marché vers la prison des hommes puis ont continué vers celle des femmes.

DECLARATION DE L'ASSEMBLEE GENERALE DES TRAVAILLEURS INSURGES DE ATHENES

cnt — 2008-12-21T17:26:05Z

Depuis le bâtiment libéré de la GSEE (centrale syndicale grecque)

Nous déterminerons notre histoire nous même ou nous la laisserons être
déterminée sans nous.

Nous, travailleurs manuels, employés, chômeurs , intérimaires et
précaires, locaux ou migrants, ne sommes pas des téléspectateurs passifs.
Depuis le meurtre d'Alexandros Grigoropoulos le samedi soir, nous
participons aux manifestations, aux affrontement avec la police, aux
occupations du centre ville comme des alentours. Nous avons dû maintes et
maintes fois quitter le travail et nos obligations quotidiennes de prendre
les rues avec les lycéens, les étudiants et les autres prolétaires dans la
lutte.

NOUS AVONS DECIDE D'OCCUPER LE BATIMENT DE LA CONFEDERATON GENERALE DES
TRAVAILLEURS EN GRECE (GSEE)

Pour le transformer en un espace de libre expression et un point de
rendez-vous pour les travailleurs,

Pour disperser les mythes vendu par les médias sur l'absence des
travailleurs des affrontements, que la rage de ces derniers jours ne
serait que l'œuvre de quelques 500 « cagoulés », « hooligans », ou
d'autres histoires farfelues, alors que dans les journaux télévisés les
travailleurs sont présentés comme des victimes de ces affrontements, et
alors que la crise capitaliste en Grèce et dans le Monde mène à des
licenciements innombrables que les médias et leurs dirigeants considère
comme un « phénomène naturel ».

Pour démasquer le rôle de la bureaucratie syndicale dans le travail de
sape contre l'insurrection, mais aussi d'une manière générale. La
Confédération générale des travailleurs en Grèce (GSEE), et toute
l'intégralité de la machinerie syndicale qui le soutient depuis des
dizaines et des dizaines d'années, sape les luttes, négocie notre force de
travail contre des miettes, perpétue le système d'exploitation et
d'esclavage salarié. L'attitude de la GSEE mercredi dernier parle d'elle
même : la GSEE a annulé la manifestation des grévistes pourtant
programmée, se rabattant précipitamment sur un bref rassemblement sur la
place Syntagma, tout en s'assurant simultanément que les participants se
disperseraient très vite, de peur qu'ils ne soient infectés par le virus
de l'insurrection.

Pour ouvrir cet espace pour la première fois, comme une continuation
de l'ouverture sociale créée par l'insurrection elle-même, espace qui a
été construit avec notre contribution mais dont nous avons été jusqu'ici
exclus. Pendant toute ces années nous avons confié notre destin à des
sauveurs de toute nature, et nous avons finit par perdre notre dignité.
Comme travailleurs, nous devons commencer à assumer nos responsabilités,
et cesser de faire reposer nos espoirs dans des leaders « sages » ou des
représentants « compétents ». Nous devons commencer à parler de notre
propre voix, nous rencontrer, discuter, décider et agir par nous même.
Contre les attaques généralisées que nous endurons. La création de
collectifs de résistance « de base » est la seule solution.

Pour propager l'idée de l'auto-organisation et de la solidarité sur
les lieux de travail, de la méthode des comités de luttes et des
collectifs de base, abolir les bureaucraties syndicales.

Pendant toutes ces années nous avons gobé la misère, la résignation, la
violence au travail. Nous nous sommes habitués à compter nos blessés et
nos morts - les soit disant « accidents du travail ». Nous nous sommes
habitués à ignoré que les migrants, nos frères de classe - étaient tués.
Nous sommes fatigués de vivre avec l'anxiété de devoir assurer notre
salaire, de pouvoir payer nos impôts et de se garantir une retraite qui
maintenant ressemble à un rêve lointain.

De même que nous luttons pour ne pas abandoner nos vies dans les mains des
patrons et des représentants syndicaux, de même nous n'abandonnerons pas
les insurgés arrêtés dans les mains de l'Etat et des mécanismes
juridiques.
LIBERATION IMMEDIATE DES DETENUS

RETRAIT DES CHARGES CONTRE LES INTERPELLES

AUTO-ORGANISATION DES TRAVAILLEURS

GERVE GENERALE

ASSEMBLEE GENERALE DES TRAVAILLEURS DANS LES BATIMENTS LIBERES DE LA GSEE
Mercredi 17 décembre à 18 heures

L'assemblée générale des travailleurs insurgés

Journée de solidarité internationale contre les assassins d'Etat à Toulouse

cnt — 2008-12-21T17:23:56Z

Comme dimanche dernier 14 décembre, une centaine de personnes se sont réunie devant l'entrée du métro Jean Jaures samedi 20 décembre à Toulouse en solidarité avec la population grecque révoltée et contre les assassins d'Etat, distribuant des extraits de la déclaration de l'assemblée générale des travailleurs insurgés d'Athènes qui occupent actuellement le bâtiment de la GSEE.

Sous la surveillance trés attentive d'un dispositif policier nombreux mais trés discret aprés la bavure de dimanche dernier, comprenant des RG et OPJ qui avaient sous leurs ordres une compagnie de CRS en tenue d'intervention, ce rassemblement s'est déroulé sans incident.

Rejoint par près de deux cent chômeurs, précaires et intermittents en lutte, ils sont partis ensemble en manifestation dynamique dans les rues commerçantes. Arrivés devant la mairie les chômeurs, précaires et intermittents en lutte ont bloqué toute l'après-midi les entrées du magasin Virgin Megastore, le directeur national de Virgin étant le président actuel de l'Unedic.

Les manifestants solidaires des insurgés grecs, quant à eux, après être restés soutenir cette action pendant une heure, sont ensuite repartis en manifestatiion jusqu'à la place Esquirol, où un compagnon anarchosyndicaliste à pris la parole sous les fenêtres de l'ambassade d'Italie.

Intervention du compagnon sur Anarsonore

Retranscription de l'intervention :

Alexandros Grigoropoulos, Alexis. Suite à ta mort, Alexis, le peuple Grec a laissé éclater sa colère. A travers ta mort, Alexis, tu as fais s'affirmer le besoin de liberté des grecs. A travers ta mort, Alexis, à travers l'assassinat dont tu as été victime, le peuple grec a pris une dose de violence de trop qui agit comme une onde de choc chez tous ceux qui souffrent des réalités sociales. Si face à la violence des conditions de vie ; si face à la violence du pouvoir ; si face aux injustices dont ce pouvoir se rend coupable, le besoin et la nécessité de reprendre les commandes de vos vies s'imposent à vous les grecs, cette même nécessité et ce même besoin s'imposent à nous tous par-delà les frontières.

Les peuples n'ont pas besoin de drapeaux. Sauf, peut-être et uniquement, du drapeau de la liberté. Les peuples n'ont pas besoin de constitution. Le peuple ! Car, il n'y a qu'un seul peuple, n'a pas besoin de frontières qui le divisent et qui servent à justifier, aujourd'hui encore, des unions d'intérêts privés ; qui servent à justifier des unions de pouvoir ; qui servent à justifier des unions politiques toujours artificielles, et toujours désastreuses pour nous. Nous pouvons nous passer de tout cela. La solidarité est la première chose dont nous avons besoin. Si la division du peuple est l'arme favorite du pouvoir, la solidrité reste notre force. Tous les problèmes que nous subissons découlent des décisions toujours prises en notre nom. C'est d'ailleurs, une façon très confortable de nous en faire endosser la responsabilité tout en nous confisquant notre autonomie.

Des décisions ! Qui prend les décisions ? Les états ! C'est le pouvoir politique qui nous impose ces décisions ! Du moins, c'est lui qui avalise des décisions - clefs en main - exigées par les grosses fortunes. C'est, en effet, le pouvoir politique qui est coupable de laisser faire les marchands ; c'est lui qui est coupable de laisser faire les industriels de la finance ; c'est lui qui se rend coupable de faciliter la tâche et de laisser les mains libres à cette mouvance glauque que je viens de citer et qui nous pourri quotidiennement la vie. C'est le pouvoir qui est coupable des conséquences sociales de tous ces menteurs et en découleront dans un avenir proche. Nous en avons assez de tous ces menteurs, de tous ces profiteurs, de tous ces escrocs. Nous en avons assez de tous ces voleurs qui, par dessus le marché, nous font la leçon de la loi que d'ailleurs ils ne respectent pas. Nous en avons assez de ces criminels et assassins.

Je souhaite que le nom d'Alexis soit un signe de ralliement de tous ceux qui luttent. N'oublions pas qu'il est le dernier en date d'une longue série. Ici aussi, il y a eu des assassinats. Les banlieues s'en souviennent. Ce qui est particulier dans le cas d'Alexis, c'est qu'il était un militant, qu'il avait donc des idées, qu'il les proclamait et qu'il les vivait. Il a, sans doute, été assassiné pour ça, dans un quartier où les révoltés étaient déjà nombreux.

Mais, pour conclure ce message que je tenait à vous transmettre, je veux mettre en évidence ce que l'ont tait toujours et qui me semble capital. Ce n'est pas l'alternance politique qui règlera les problèmes. Ce n'est pas le toilettage des lois qui arrangera les choses, ni quelques augmentations de salaire. Ce n'est pas dans la fabrication forcée et imposée d'une Europe des patrons et des inégalités sociales que se trouve la solution. Tout cela c'est tourner le dos au vrai problème. Par delà même l'état, par delà même le pouvoir, c'est le principe même d'autorité qu'il faut remettre en cause et remettre au centre de la lutte. La prise de pouvoir quelle que soit la manière dont elle s'effectue ne sert qu'à perpétuer ce principe. Le principe d'autorité, c'est le principe de domination. Réfléchissez-y, le pouvoir est coercitif par nature. Nous en avons la preuve tous les jours.

J'en profite pour interpeller enseignants, étudiant, et les jeunes en général. C'est là que se trouve le noeud des problèmes. Dans le principe d'autorité. Ils vous appartient de peser sur la vie publique, libérés de vos oeillières syndicales et autres pour mener la lutte de façon autonome et solidaire. Si dès l'âge de treize ans vous êtes pénalement responsables et condamnables, pourquoi ne seriez-vous pas libres de penser, de refuser et de peser sur la vie publique ? Pourquoi croyez-vous qu'on s'en prend encore à l'enseignement qui contient toujours quelques traces post soixante-huitardes, pour en faire un centre d'endoctrinement libéral et fasciste.

Liberté d'expression, au sens large ! Liberté d'action ! Liberté tout court ! Pour quoi faire ? Pour laisser aux générations futures et aux générations présentes un monde digne de celui qu'elles sont en droit d'attendre lorsqu'un enfant vient au monde et pour qu'elles n'arrivent pas dans un immense asile d'aliènés mentaux.

SOLIDARITE dans les luttes !
LIBERTE, EGALITE, JUSTICE !

LIBERTE ! SOLIDARITE !